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    到了七点所有,外边来了几辆车,到了山脚下停下来,二赖子伸脖子看看,车上下来二三十人,自己都不认识,就回来对毛日天说:“大概二三十个,到时候月姐的人不来咱们仨过不过去?”

    毛日天说:“现在时间没到,不去那么早!”

    七点二十左右,外边又过去几辆车,到山脚停下,二赖子伸头一看,这些人他也不认识,说:“妈的,又来了三十多,咱们仨恐怕不行。”

    他掏出手机,说:“我得给月姐打电话问问找没找人呢!”

    他刚掏出来,毛日天手机就响了,接起来月姐在那边说话了:“小毛你和二赖子见面没有呀,我们在上边跳舞呢,你们到了就上来!”

    毛日天听了笑道:“月姐你还真有闲情逸致,早说呀,我们在下边等半天了,早说我上去和你一起跳一会儿。”

    三人起来往出走,到了山脚下的时候,毛日天看看这些人也不认识,而且吴纪也不在其中,这些人三三两两地分散着聊天,也不像是来打架的样子,他们三个就从这五六十人中间走过来,也没人和他们说话。

    毛日天他们上来,只见月姐果然在这里边跳舞呢,她在和一个老头跳的探戈,那舞姿,婀娜多姿,轻盈优美。

    毛日天他们等一曲终了,才过去和月姐见面。

    月姐招呼一声,身边过来二十几个人,这些人有不少毛日天都认识,在月姐家住店的时候见过好几个,都和二赖子一样,开小店的老板。

    毛日天说:“你们都是生意人,不给你们添麻烦,一会要是动手你们就看着就行。”

    那些人都说:“这什么话,我们既然来了就不怕惹事儿,大不了拘留几天,没啥大不了的。”

    月姐说:“时间还早,我再跳一会儿,活动一下筋骨。”

    毛日天说:“你活不活动一会儿也不用你打,别闪了你的杨柳细腰。”

    月姐说:“你别小看我,当初我和你七哥拿刀子砍人的时候你还穿开裆裤呢!”

    此时音乐响起,后边一起上来好几个老头邀请月姐跳舞,毛日天就和二赖子到一边去了。

    往里走走,就是土地庙了,虽然不是什么大寺庙,但是外表看起来也是庄严古朴,大门斗有四五米高,朱漆大门两边的门柱上,有一副对联,上联写着“保此方风调雨顺”下联配“佑斯地物阜民康

    ”!

    土地神源于远古人们对土地权属的崇拜。土地能生五谷,是人类的"衣食父母",因而人们祭祀土地。土地庙作为人们集中祭祀土地神的地方,自然随之兴盛起来。按照汉族的习俗,每个人出生都有"庙王土地"--即所属的土地庙,类似于每个人的籍贯;人去世之后行超度仪式即做道场时都会获取其所属土地庙。

    毛日天本想到土地庙里再转一圈,忽然身后有人叫自己,回头一看,月姐不跳舞了,擦着汗在前边带路,后边跟着几个人,毛日天一看,都认识,最前边的那个是渔霸杨火,后边跟着北环混子牛大癞,还有驾校的花马。'

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