第七章 旗袍 (1/2)
请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击,然后点击“添加到主屏幕”
闻昊在家中没事做,赵静香去上班,现在去接赵静香还早,闻昊就把门关好,把他那个穿越时带来的穿越礼包拿出来,把里面的“沙漠勇士”的m1911手枪拿出来,熟悉一下枪械,毕竟不是太平盛世,马上就要战争了,而且旧上海也是鱼龙混杂世道不是那么太平,枪还是最好的保镖,前世在国内他是从来不带枪用枪,毕竟那时国内不\冶安好,对枪管的严,不象国外对枪管的松,动不动就是枪击事件发生。
但是现在是旧社会不是新社会,有与与没枪还是有差别的,加上他的枪收在别人想不到的地方,随时可以拿出来防身也好,杀人也好,挺方便的。
本来闻昊还想,凭他的后世知识不用刀用枪,不会去做那些血腥的事,也能混的风生水起,但是战争一爆发,倾巢之下无完卵。想过太平生活是不可能的,他想过刀枪入库,马放南山的日子,可是日本人不会同意的。
看样子他还是要拿起这些东西,闻昊手里握着枪心中暗想“老伙计看样子我们想休息下,可是有人不让我休息,不过趁现在还没打仗,抓紧时晨放松一下。”
闻昊把枪保养好,香新放回箱了里,然后把枪收好,看看时间差不多了,出门去接赵静香,这二天虽然没有什么事发生,但是闻昊还是坚持去接赵静香。
有时她下班迟了,闻昊就在街对面找个地方,蹲在地上,边画圈圈边等赵静香。不过圣安娜舞厅那进进出出的美女可不少,闻昊在那也不是很无聊。
闻昊特别喜欢看那些美女们穿的各式各样的旗袍,闻昊喜欢女人穿旗袍优雅的样子。特别的20-30年代,旗袍成为中国妇女的标准装。
旗袍就是满族的旗服与西洋服饰文化的结合体,最早就是在上海流行起来的。上海是华洋杂居,得西文风气之先。旗袍样式也潜在的发生变化。
旗袍改变了中国妇女束胸裹臂的旧貌,让女性的体态与曲线美分的表现出来。正适合当时风气,为女性解放立了一功。
最早的旗袍没有那么贴身,如张爱玲讲的“最初的旗袍,严冷方正具有清教徒之风”,这多半说的是20年代初的旗袍。
旗袍顶盛时期是30-40年代,旗袍更加西化,腰省和胸省使旗袍更加合身,这时的旗袍基本定型,以后旗袍的变化跳不出这个范围。只能在长短,肥瘦,花鉓上做变化。
就是在50年代刚解放时,人民当家做主时代,旗袍进入平常百姓人家,当时苏联一个领导人访华时说,中国人的服装要体现出社会主义欣欣向荣的新气象,于是政府号如人们“人人穿花衣”,那时旗袍灿烂过一时。
但是进入60-70年代,正是特殊时期时期,把旗袍说成四旧,“封,资,修”。**的老婆穿旗袍出国访问,后来在特殊时期中还是一大罪状。自此旗袍彻底消失在人们视线中,到了80年代才被西方设计师重新打捞出来。
曾有人说过60-70的女人不能穿旗袍,体现出女人的曲线美是一种遗憾,同时男人不能欣赏女人优美的身材,同时也是男人的一大损失。
闻昊蹲在那,心想至少他没有任何损失,这二三天接赵静香,看到到各大式各样的旗袍,让闻昊大饱眼服,所以每次去接赵静香时,他还是愿意去的。边等人,边看美女也是种享受。
赵静香要是知道他接她还有这种心思,肯定会掐死闻昊。肯定会骂他你来接我还是想看别的美女。
闻昊看看天色,这时赵静香应该下班了,怎么还没有出来。这时闻昊没有心思欣赏美女了,心里想是不是什么意外发生。
闻昊起身走向舞厅门口,走到还是给那二个印度阿三给拦住。闻昊有些不耐烦,他也懒的向他们二个印度阿三解释,伸出手推开他们就要闯进去。
那二个印度阿三一看也不让,硬是不让闻昊进去。这时门口出来一个人,拉住闻昊与印度阿三,问是什么事。
闻昊扭头一看,正是上次与赵静香讲话的那个舞厅大班。闻昊一一看就问“我姐怎么还没有下班,平常这时候不是早就下班了,为什么我在门口迟迟等不到她下班。”
闻昊心中有些急口气有些冲,舞厅大班仔细一看,是那天晚上在门口接赵静香的学生,赵静香是说他是她弟弟。如果是平时,他可以不理闻昊的,但是现在还是与赵静香弟弟搞好关系。
“呵呵,噢我们上次见过,你赵静香的... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读