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第0274章 紧锣密鼓（第1页）

曹操送走陈逸后，安排妻丁氏留在谯县，自己带上刘氏，立即起程进京。

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他在陈留又一次接到了父亲的书信。

许劭在汝南平舆的家中收到了许相邀他上京的书信，他思虑良久，决定过完年后，到洛阳走一趟。

他命令家人把信送给自己的堂弟许靖，许相也邀请了他。

许劭字子将，少时好讲伦理，评论人物。

许靖字文休，少时即有人伦臧否的美誉。

因许劭与许靖俱有高名，汝南人称平舆渊有二龙焉。

两人之所以名震天下，皆因为“月旦评”

。

月旦评被称为天下“第一评”

，因获月旦之高评而飞黄腾达者很多。

东汉以察举、征辟为主的选官制度存在着重“德”

轻“才”

的巨大缺陷，取士以“德”

为第一要务。

但是道德是一个非常模糊的概念，所以不免沾染上厚重的“人治”

色彩。

“德”

的名声主要靠社会舆论的制造，在重视人物观察、举荐，而非考试的察举制度下，先期获得社会重要人物的肯定、赞誉，对于求仕之人来说是至关重要的。

当时要入仕就必须先要靠“人事”

而成名，先要超凡脱俗，获得巨大声名。

东汉后期，门阀士族豪强们相互吹捧，自我标榜，风谣题目，盛行一时，什么“乡里之号”

、“时人之语”

、“天下之称”

等等，形成了一种社会公论，公论的好坏决定了被品评者的前途。

于是主持公论的豪门世族拥有极大的权威，能够识才举士者更享有盛名。

他们不仅在舆论界有重大影响，而且还能在一定程度上左右朝廷的用人。

例如在第二次党锢之祸之前，谁被李翊那位祖父李膺看中，立即就会鲤鱼跳龙门，身价百倍。

李膺的同乡聂季宝，是个小家子弟。

同僚杜周甫向李膺推荐之后，李膺把他叫到家里。

聂季宝坐在石阶下的牛衣上，和李膺略一交谈，李膺便说：“此人当作国士。”

后来果如其言，成为国之大器。

但如不经李膺品题，聂季宝终免不了要老死窗下的，真可谓一言九鼎。

不做官的一些著名士子，当代大儒，因为善于发现和品评人物，同样也可以左右舆论。

如终身未仕的郭泰。

身为布衣的陈也，隐居乡里的名士范滂都是极有权威的人才鉴定者，而“月旦评”

的领袖许劭更是震动朝野的泰斗级人物。

许劭、许靖二人利用自己的名望，竭力向朝廷举荐贤人，尤其是举荐那些有贤德却家居清贫的人。

其中，由许劭推荐的“六贤”