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熟悉的人、成吉思汗、元朝这几个字眼一出，孛儿只斤·铁木真可真是太惊喜了。
他本以为这后世是汉人的天下，他的大蒙古国早就消失在了历史长河中。
虽然他也不是很在乎死后，那些无关紧要的人对他的评价。
不过偶尔，想到后朝可能会在史书对他们蒙古族满篇唾骂，贬低得一无是处，也是会些不爽。
如今这个视频中，从那些后世人字里行间透露的态度来看，却好像并不是这么回事。
本该是汉人政权的后世，居然说比起年份，更熟悉的是成吉思汗这个人，这样岂不就是后世史书上也有记载他的存在。
而且对他的评价，极大可能并没有他原来想象的那样糟糕，反而是实事求是，不会一味贬低?
不然的话，后世人说起他的反应不可能那样平淡。
毕竟秦始皇可是中原人的皇帝，就这，那些汉族的读书人，只要提起秦始皇都少不了骂几句暴君。
何况他一个异族，且行事本就不如汉人那般讲究，后来者怎么评价他都不奇怪。
现在这般，倒是让他对这后世朝廷和掌权者起了些兴趣，他们居然是如此大度公正的人吗？
也好奇这后世史书到底是怎么记载他和他的大蒙古帝国的，那个元朝联系前后意，看来就是他们蒙古族占据中原后的国号了。
就是不知道这仙幕中后世，蒙古族的子民同胞们都是什么情况？
是向汉族朝廷称臣纳贡了吗？
——————
大秦朝堂之上一反常态，此时一片寂静，即使是仙幕早已关闭，群臣还是缩着脖子当鹌鹑，谁都不肯第一个开口去触帝王的霉头。
毕竟这次的仙幕内容可是藏着大雷的！
别说是大权在握、正值盛年的陛下了，就连他们，如果某天突然有个人跳出来说：你的寿命很短暂，你即将死去。
这种情况，他们非得抓住那个信口开河，“诅咒”自己的小人，好好“招待”一番不可！
对照仙幕说的比陛下早出生二十八年，如果不是被杀寿数还未尽的那个人来算，怎么看陛下都只剩不多的时间了。
倘若那人侥幸长寿活到了古稀之年，这样算下来岂不是陛下只有五年寿命？
但那可是古稀之年，有几个人有那样长寿，后世人还笃定那人若未被杀死还能活，更有可能的就是那人未活至古稀……
这样算来更恐怖了好吗！
基于以上考虑，即使是王贲和蒙恬这些武将也都没有先开口。
更多的人在悄悄朝李斯使眼色，指望这位最得陛下看重信任的能人，此时发挥一下。
李斯虽不像其他大臣那样恐惧，但看着上首神色不明，久久没有开口的帝王，其实也不愿做这个出头鸟。
不过——
“李斯。”
嬴政低沉的声音响起。
“臣在！”
李斯上前一步躬身应道。
不管他心里是怎么想的、情不情愿，既然陛下都开口了，自然就由不得他了。
“仙幕中出现过一个画面，一群似乎是学子的人在洁白如雪、四四方方的物甚上写写画画。
手中拿的那个应就是后世的笔，看起来极为简便好用，但重点是他们笔下的文字载物——那个雪白的似乎是那个时代的，纸！”
嬴政想到那个很快闪过的画面，连一息时间都没有，如果那时恰好眨眼，就可能会错过这一幕。
但即使如此，他也很敏锐的注意到了那个东西的作用，比起竹简、羊皮要更加轻薄，比起绸缎、丝帛或许价格要更低廉。
毕竟那一幕中那些人的桌面上可是摆放着数量不少的，似乎是那种纸制作的书籍！
李斯一愣，不过虽然他的注意力都放在了前面提到的帝王寿数上，但也不是没有在意后面的内容。
陛下这么一说，他也想起了那个画面。
很多人都以为“纸”这个名词，是从汉朝有了纸一物后才出现的。
但其实，秦朝时就已经有“纸”这一词、这一概念了。
只是这时被称为“纸”的东西是——用来书写记载的绸缎和丝织品等文字承载物。
和后来的纸张是完全不同的东西。
所以，嬴政说出“纸”一词时，李斯马上就理解了他的意思。
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