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第一千七百二十三节 花落谁家（第1页）

这就是秦枫理想之中，想做又一直没有做成的事情。

百花齐放，百家争鸣的时代，只要是对整个人族有益的学说，都可以提出来。

只要是可以振兴人族的方案，百家都可以付诸实现。

为了确保这次中土读书人能够得到最大的好处，秦枫封闭了中土世界与外界的联系，才能保证天地灵气彻底为中土人所用。

到目前为止，科举考试已进行了整整三天时间，秦枫端坐于稷下学宫的观星台上，口诵与天道相合的百家经典。

在稷下学宫科举的考生，无论从任何角度，看到的永远是秦枫正襟危坐的身影。

威严如山。

但若是想偷听秦枫吟诵的诸子经典和祭天文章，却会觉得无比熟悉，却一字也听不懂，只有一股浩瀚如宇宙的气息，大度如吞吐日月星辰。

即便不刻意去听，在这朗朗书声之中阅卷答题，也会变得思维敏捷，下笔神速，甚至很多之前如山行绝路，无法想透，想明白的问题，纷纷迎刃而解。

稷下学宫这次承办中土科举，也是说了充足的准备。

倒不是说要应付这些考生的吃喝拉撒，像后世的影视剧里那样，还要给他们定制的份食，还有如厕的马桶什么的……

因为中土世界天地灵气完全聚集在稷下学宫之内，身处其中的儒生学子等于浸泡在纯净的天地灵气之中，既不用吃饭，也不用喝水，自然也就不会有如厕的问题，等同于道家的“辟谷”

一般。

稷下学宫需要应对的是个更高难度的问题——作弊。

九九八十一本儒道半圣典籍在最外围，五五二十五本儒道亚圣典籍在中间，形成九五之数。

九九八十一本半圣典籍化为弧形，是为天圆。

五五二十五本亚圣典籍化为矩形，是为地方。

天圆地方当中，盘腿而坐在最中央的正是当世儒圣，中土大帝秦枫。

在这大阵之中，对上，一切天地灵气的可疑异动，都不可能逃过秦枫的感知。

任何想要通过各种手段作弊的手法，都被秦枫一览无余，甚至直接动手灭杀。

对下，稷下学宫的考场之上，数百里一草一木，皆入秦枫识海。

想做小抄，基本上是不要想了。

不论是刻在毛笔上，画在笔筒上，还是写在大腿上……

往往才露出来，稷下学宫的人就找上门来了。

秦枫倒不会跟后世的影视剧那样，抓住作弊的直接杀头，甚至是株连九族。

秦枫的处罚，取消当次成绩，自是应有之义。

株连倒是不曾，只是废掉了文位修为，以后再不得参加科举考试了。

当然了，这样也许比杀了这些作弊的儒生还惨。

不过若是连天道都敢欺骗，最基本的人品已荡然无存了。

这样的儒生，成就越大，越是祸害。

连天道都敢欺骗，上骗君王，下骗黎民百姓，还不是手到擒来。

其实看起来，秦枫是在为中土科举考试护法，实则是秦枫自己在这五天时间之内，也已经在阅卷了。

“兼听则明，偏信则暗。”

秦枫一边阅卷，一边对自己说道：“兼收并蓄，方能不故步自封。”

看起来是秦枫在批阅中土百家学生的天道考卷，其实也是秦枫在吸收中土百家学子的思想精髓，继而更好地理解中土天道。

墨家弟子是墨家的角度，兵家弟子是兵家的角度，农家又是农家的角度。

道家的角度又与儒家不同，还有法家的角度，更是刁钻，鞭辟入里。