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第六章 非鹿（第1页）

大约十四个楚军师北上，约战的秦军却撤走了。

最终楚军不得不止步于水泽河流之南的启封，距大梁尚有六十里。

是进是退是一个问题，但是进是退都不能阻止秦人吞并魏国的大宋郡和上蔡郡，天下除了旧郢和东地，几乎全归于秦国。

熊荆思索对策时，已经退至大梁西北的秦军幕府，卫缭拜别王翦，正赶往荣口对面的怀县。

他要马上向赵政禀告军中诸事，尤其要禀告王翦的决战意图。

秦国以十月为岁首，拜王翦为大将军是在今年，不是去年，故而赵政授斧钺时，一言之命是‘大将军明年亡荆。

’按照这一言之命，明年最后一个月九月之前赵政都应该安心等待。

卫缭知道仅凭一言之命是稳不住赵政的，因为按照那一言之命，王翦灭荆的时间是两年（最多差一个月）而非一年，可此前赵政要求的明明是一年。

大军撤回大梁西北，卫缭立即就回来了。

他赶到怀县时，赵政还在召见齐博士淳于越。

“凡帝王之将兴，天必见祥乎下民也。

黄帝之时，天先见大螾大蝼。

黄帝曰：‘土气胜。

’土气胜，故其色尚黄，其事则土。

及禹之时，天先见草木秋冬不杀。

禹曰：‘木气胜。

’木气胜，故其色尚青，其事则木……”

怀县虽是河内郡郡治所在，堂室仍旧狭小，淳于越在离赵政很近的地方召对。

他话一开口，赵政就拧起了眉头，淳于越的这番言辞他曾在仲父的《吕氏春秋》里看过。

君王的喜好不能轻易示人，因此赵政拧眉也不过是眉头微微跳动了一下，淳于越丝毫没有察觉。

长长一番话说完，淳于越总结道：“大王欲一天下，当使天下人心服也。

欲使天下人心服，必要先以理说之，辅以利诱之，再以德感之，又以威畏之。

所谓理者，五德始终之理也。

所谓土胜水，木胜土，金胜木，火胜金，水胜火是也。

今大秦代周而一天下，乃水胜火之故也……”

赵政听到这里忍不住笑起，他道：“寡人所见，乃我大秦百万甲士大胜列国、一统天下，非先生所谓之水胜于火。”

赵政一身韦弁服，说起一统天下，傲然之情流于言表。

淳于越不在意他的反对，天下并非一国，如果是一国，世代统治之下根本不需要说什么道理。

但要把属于别人的东西夺过来，还要别人不反抗、不反叛，才需说上一通大道理。

秦国一天下，关东诸国根基比秦国深厚的多、传承比秦国久远的多，如果没有一番能说得通的道理以让关东诸国的臣民心悦臣服，反抗必然经久不绝。

站在秦王的立场，这必然是不利的；而以齐儒的立场，无数生命消耗在这种无谓的抗争中，则是不仁。

稳定压倒一切！

不稳定战乱不休，生灵涂炭。

谁为王？谁为长？谁为君父……，这重要吗？对贵人来说很重要，但对庶民而言一点也不重要，稳定秩序下的生计才是最重要的问题。

清咳一声，淳于越再道：“大王所言极是，天下乃大秦百万甲士灭诸国所得。

然以力得之，必以力为叛。

我闻韩人不愿为秦民，皆归赵；我闻周人不愿为秦民，俱东奔……”

“那便让不愿为秦民之人归于荆王，与荆王一同避迁于海。”

赵政克制不住自己的情绪，大袖挥起，将淳于越的话打断。

“愿为秦民则以寡人为王，以秦律为律，何须五行始终？且我大秦处天下之西，西属金，故我大秦得金气，祭白帝，色尚白。