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    而这些极端教派的存在,对于朝廷来说是非常棘手的,毕竟他们无孔不入,在不说明自身来历的情况下,他们只是大宋帝国的子民而已,唯有当他们暴动的时候,你才知道他们到底是谁,属于哪一个教派,即便是放到如今科技先进的现代社会,对于邪教的问题,还是非常难以解决的。

    并且这些邪教徒都十分的偏执,就像唯物主义者会把世界的一切归咎与物质,科学至上的人会认为科学可以解决一切,无神论者会坚定的认为世界上没有神,即便神出现在了他的面前,甚至让死人复活,他们也会以为这是什么高科技技术所做的,而不是什么全知全能的神明。

    而有神论者也会认为世间的一切都是神明所为,比如说蒸汽机的发明,人们就认为是神在指引着科学家,从而让他发明了蒸汽机,用以改变人类的生活环境,徐清则是上帝派下来的使者,是拯救大宋帝国的先知,这种种思维是非常顽固的,一个优秀的宗教,或者说是哲学,其要点便是可以自圆其说,如同基督教,世间万物都可以被容纳在他的教义之中,诉说清楚,这是十分危险的事情。

    因为有些事情你无法证伪,就像神明,你能证明他不存在吗?很难,你能证明他存在么,很简单,今天你出门买了张彩票,如果中奖了,你就会感谢神明,或者最起码你会觉得自己运气很好,而运气又是谁带给你的呢?

    一个人如果相信运气,那么他就必然是一个潜在的教徒,因为你如果相信运气,就会尝试着改变自己的运气,而改变运气这就属于玄学的范围了,别看如今的中国好像无神论者占据大多数,但这其实是因为社会主义的功劳,在此之前,中国是一个无比迷信的国家,拥有着诸多的神灵和佛陀,而随着社会的发展,物质生活的富裕,人们对于精神世界的渴求也就越来越旺盛了。

    有的人说,中国人没有什么信仰,因为中国人见了谁都拜,相当于没拜,但其实中国人才是最有信仰,也是非常迷信的,正因为迷信,所以哪一方都不得罪,无论是三清老祖,还是释迦摩尼,又或者是上帝耶和华,只要是个神,中国人都拜,如果是无神论者,那么他应该是谁都不拜,而中国人显然不是。

    这可还是在现代,中国这片对邪教控制极为严格的土地上,照样有邪教在肆意的增长,泛滥,更别说是宋代了,科学技术才刚刚开始发展,许多问题尚且无法被攻破,而疑惑恰恰是宗教渗入的突破口,所以如今宋朝也受到了这些极端思想的影响,社会上不太平的事情相比起以往来说要更加的多了。

    当然,相比起殖民地上层出不穷的暴动来说,宋朝的情况明显要好得多,毕竟殖民地上的人之所以会暴动,除了极端思想的影响之外,还有一个更大的原因就是许多人是因为活不下去,才会选择暴动的,大多数人并不是什么狂信徒,虽然如今的狂信徒相比起以前来说要多得多了,但也只是从千分之一进化到三百分之一的状态而已,距离整个人口来说,始终是少的那一部分。

    要想掀起暴动,还是需要广大人民群众的支持,而殖民地,即便宋朝带来了先进的科技,但也带来了沉重的剥削,老百姓可以说是生活在极端贫困之下,在这种情况下,就算没有极端势力的影响,造反也是必然的,但若只是老百姓造反,那也只是农民起义而已,没有统筹,没有规划的作战,在殖民地的军队之下,根本不会有任何反抗的可能,但难就难在宗教势力和农民起义军相互结合,这就非常困难了。

    就像黄巾起义,太平天国那样,依靠着宗教,把愚夫愚妇们团结在一起,然后让他们冲锋陷阵,这是非常危险的事情,原本农民造反只是为了吃一口饭,但在这些宗教势力的影响下,他们要的就是建立地上天国了,这是非常可怕的事情,而且宗教之中往往有才学之士,有他们的带领,比起单纯的农民部队,自然是要强悍许多了。

    所以在殖民地,宗教和贫苦的大众相结合,才会产生这么大的影响力,当然还有一个很重要的原因,便是许多国家也暗自跟这些宗教组织相互勾结,结成利益同盟,甚至给这些宗教组织输血,从而让他们去其他国家作乱,从而在其中谋夺好处,这种情况也是屡见不鲜。

    因为在如今这个时代,一个国家想要侵略另外一个国家是很难的,宋朝这座大山就在这里,任何国家之间,军队的来往,都躲不过他的眼睛,而对于宋朝来说,自然是国家越小越好,一个个国家都非常大的话,那么对于宋朝来说,就需要布置更多的兵力去防守了。

    所以如今除了宋,辽,金三国会明目张胆的对其他国家开战之外,大部分国家若是想要开战,是必须要先获得这三个国家认可才行的,但一般来说,三国都是以调解为主,毕竟世界霸主的滋味可是很好的,谁又愿意多出一个潜在的敌人呢,所以许多国家之间,即便想要互相开战,争夺商品的倾销地,但在三国的压力下,明目张胆的侵略是很难做到的。

    但这并不能妨碍这些国家对于崛起的渴望,而培养极端势力进入到这些殖民地或者是其他国家去,颠覆他们的政权,从而获得实质的殖民地,便是他们的目的,所以这些宗教势力往往都会有很强大的经济能力和调动能力,因为他们的背后是国家,这自然就更加难以对付了。

    除了这些渴望通过宗教势力扩展自己势力范围的新兴国家之外,还有殖民地上的许多所谓的‘有志之士’们,也是这些极端势力的赞助者,他们本人大多数都希望国家获得独立,自己能重新获得国家的权利,但面对宋朝这个庞然大物,他们并没有胆量敢于正面对抗,但若是让自己乖乖的跟随着宋朝,心里又不甘心,这其中有爱国者,也有野心家,他们便利用这些极端宗教,挑动百姓与宋朝作对,这... -->>

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