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    言恒自九天而降,落到墨麒麟身上,于此同时,言恒也与麒麟一族接下善缘因果,而这段因果也成了后世之中,麒麟一族的一线生机。先不说言恒到底与麒麟祖之间,有过什么交谈,单说言恒告别麒麟之后,便从这麒麟山开始了他的洪荒西行。

    自烛九阴在钟山醒来之后,放逐光明,睁眼为昼,闭目为夜,掌管四时交替,惠及十方天地。那初成的红巨星与晦暗星,也逐步形成为炽热的太阳星与冰寒的太阴星,放逐太阳元精,太阴月华,为天地提供寒暑,给予众生阴阳之气。

    日月生成,昼夜更替,但天地无人定下四时年序,咱们姑且用后世历法来计算一下,大概的时间,方便后文中的时间计算。在后世之中,天地遂分为一个昼夜有十二时辰,也就是现在的一天有二十四小时,两个小时为一个时辰。一个昼夜十二个时辰也称为一天,或为一日。三十日左右为一月,一年有十二个月,三十年为一世,十二世为一运,三十运为一会,每会为一万零八百年。十二会为一元,一元也称作一个元会,一元会共计一十二万九千六百年,五万个元会便是一个量劫,共计六十四点八亿年。每个量劫都是天地之间的一场角逐,优胜劣汰,弱肉强食,物竞天择。是天地挑选生命的一场劫难,使其生命不断吸取前者之鉴,以此为戒,让生命更具完善,无限接近大道。

    天地之数有五劫。东方起自子,曰龙汉,为始劫。南方起自寅,曰赤明,为成劫。中央起自卯,曰上皇,北方起自午,曰开皇,俱为住劫。西方起自酉终於戌,曰延康,为坏劫。

    自盘古初开,直至宇宙洪荒崩毁,天地万物重归混沌,其间有五大量劫,五大量劫之中的最后一劫,便是洪荒宇宙重归混沌虚无,称其为无量量劫。龙汉为天地第一大量劫,为天地初始。赤明为天地第二大量劫,为天地成形。

    上皇为天地第三大量劫,届时天地分明,满天神佛,万法盛行,百家争鸣,大兴圣法,庄严素重,又称庄严劫。

    开皇为天地第四大量劫,届时六界相隔,万法衰败,称为末法时代,贤者飞升,圣人不存人世之中,又称贤劫。延康为天地无量量劫,届时众生明苦自修,皆自参悟天地之道,如同满天星辰,又称星宿劫。

    但为时已晚,宇宙天地灵气枯竭,天地终不能承受重载,趋向崩坏毁灭,万物重归混沌虚无。

    言恒自麒麟山界,一直往西而行,路遇七十七万座仙山,行亿万里路,共计花费数个元会亿万年岁,终于行到西方边境。当言恒踏到西方的土地时,心绪已然凉了半截,只见西方境内没有半点生气,只见得广袤无垠的土地,净是荒芜大漠之景,寸草无处根生,狂风卷起沙石,比自己那当初贫瘠匮乏的五藏山差不了多少。

    言恒执意要行往西方,是因为言恒推算出,自己与西方有些因缘,正是这股推算而出的因缘,言恒花费亿万年岁,也要来这西方。推算中言恒大概知晓西方灵气稀薄,却没想到这灵气稀薄的西方,竟会是如此贫瘠匮乏,飞砂走石,草木难生,更别提飞禽走兽,只是偶尔见到几只沙土孕育的洪荒凶兽,四处觅食。

    言恒落于沙土之上,赤足踏入砂砾,双脚感知这沙土竟蕴藏两股巨力,正是这两股强大的力量,使得西方土地寸草难生,灵气倒退东方,助长东方灵气过盛。为了寻找出西方这两股强大力量的来历,言恒于识海紫府之内,祭出天机神镜,掌握手中。只见言恒左手持镜,右手掐诀念咒,灵犀双指射出一道金光,打入天机神镜镜面之中,催动神力窥探天机。

    只见得天机神镜的镜面之中,浮现出一幅天地盛景,令人叹为观止。镜中所显现的景象,正是天地初开之景,天地初成之始,天地之间不但有玄黄阴阳之气,混元玄气,更有开天煞气肆虐乾坤。盘古欲将此煞气斩灭殆尽,却不想煞气应天地而生,并没有被斩灭,而是被斩为三段。

    其一被一十二品灭世黑莲有感,将其卷走,余下两部分分别逃往西方与北冥。西方煞气被镇压于须弥山下,而北冥煞气受牵制与北冥血海。后又因为太极化两仪,两仪生四象,四象演五行,天地遂分为五方世界,五方五行,五方天地。东为青木,南为赤火,西为白金,北为黑水,中央黄土。

    东方为阳,西方属阴,南斗主生,北斗主死。北冥虽有煞气,且异常凶险,但北冥属水,水与木同有助长灵气之能,避免了北冥落为如同西方的惨样。同样是受煞气影响,西方却不同北冥幸运,西方五行为金,又添凶煞戾气,致使灵气稀薄,不能停留,倒往东行,使得东方灵气过盛。而西方惨遭贫瘠匮乏,草木难生,飞砂走石,最终成为一片广袤无垠的荒芜大漠,无人占据。

    知晓西方贫瘠匮乏的缘由后,言恒却也是对西方的遭遇深感无奈,心生悲凉,不由生起怜悯之心,欲意改换西方贫瘠匮乏之相。令西方得以重生,换得与别处同样美景。言恒的这个决定,最终不但改变了西方的荒芜大漠之貌,还推动了天地序幕的齿轮,使得西方在后世大胜威扬。

    将天机神镜收回识海紫府之后,言恒紧接着又从自身识海紫府之内,祭出诸多灵宝,以自己为介摆出一门奇阵,是为“乾坤玄元大阵”。只见得言恒现出法相天地,头顶混沌至宝混沌珠,左旋一十二品净世白莲,右旋一十二品轮回紫莲,一十二颗乾坤定海珠悬于周身四方。

    只见得此阵形如太极,围绕言恒微微旋转,荡出无上神力,调和乾坤两仪。此阵不为攻也不为守,却有那挪动乾坤之力,移星换斗之能,偷天换日之势。乃是言恒欲借天地之造化,调和凶煞戾气,来为西方谋取一片生机。

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