言情中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第十二章 后母戊鼎的故事（第3页）

字应作“后”

字解，因为在古文字中，司、后是同一个字。

于是在此后出版的《辞海》对“司母戊鼎”

作了这样的描述：商代晚期的青铜器，鼎腹内有铭文“司母戊”

三字（或释“后母戊”

）。

是商王为祭祀其母戊而做。

如今，把“司”

改为“后”

，实际上是否定了从前把“司”

理解为“祭祀”

的说法。

大部分专家认为“后母戊”

的命名要优于“司母戊”

，其意义相当于“伟大、了不起、受人尊敬”

，与“皇天后土”

中的“后”

同义。

改为“后母戊”

，意思相当于：将此鼎献给“敬爱的母亲戊”

。

2011年3月底，中国国家博物馆新馆开馆，后母戊鼎正式由中国历史博物馆移至该馆，亮相时鼎前的标牌已赫然显示“后母戊鼎”

。

央视播出后，随即在社会上引起轩然大波，“司”

“后”

之争也由学界扩展到社会争论，令人尴尬的事情出现了：中国国家博物馆、殷墟博物苑、中国文字博物馆三个中国举足轻重的博物馆，在展示同一件青铜大鼎（殷墟、文字博物馆为复制品）时，出现了不同的称谓，位于首都的中国国家博物馆称“后母戊鼎”

，而在其出土地——殷墟、国内唯一以文字为主题的国家级博物馆——中国文字博物馆，它的释名为“司母戊鼎”

。