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这本《农典》，手上不停翻阅不说，口中还啧啧有声，不住惊叹，完全忘记了士子应有的礼节。
无他，这本书所载之物太过震撼，甚至可以说亘古未有。
曾经的农事典籍，是教人如何耕作，譬如五谷分别如何种植；地理位置不同，适宜耕作何种植物；怎样培育才能达到最大收获等等，都是针对于农事本身的。
而这本书，虽然在他们看上去相对杂乱，所书想法天马行空的同时不成逻辑，但毫无疑问地开拓了他们的思路。
总体来说，全书分为两个部分，一为法，一为制。
这个法可不是法家的法，而是方法的法，书中记载虽杂乱，但每一篇的内容都有理有据，并且让人耳目一新。
如同嫁接之法，虽然看上去略显荒谬，但他们依稀记得农家典籍上也有只言片语，只不过没能详细展开，倘若真如书中所言，能够改变作物的形态以及产量，那么便将是农事跨时代的壮举。
还有开渠引水之法，虽之前农家也有过相应描述，但也没有书中这样，描述如此细致，倘若此法有效，那么从此之后除非大洪或是大旱之年，庄稼便不会缺少水分。
最让他们大开眼界的还是一种建室耕作的方法，按照书中所载，只要保证温度和充分的光照水源，即便是在三九寒冬，也能种出作物。
虽然他们不敢相信这种说法，但是以他们的知识储备，大概可以推断项明所言可行，倘若真能成功，那么天下百姓每年收获便可提高三成，大汉的粮食问题将史无前例地得以缓解。
只是，这种方法或许能够成功，但需要许多条件，书中也明确写着，除非解决一系列问题，否则此法只是镜花水月。
除此之外，还有肥土之法，剪枝之法等等，无一不开拓着两人的视野。
即便《农典》就此结束，他们也会承认，倘若书中记载属实，那么此书在地位上可能不及先祖许行的《神农》，但在作用上还尤有胜之。
毕竟，《神农》中大幅篇章还是记录百草及作用，可以算是记录作物的全书。但此书确确实实讲述的是如何耕作能够提高产量的问题。
若书中这些方法能够推广到天下，那么不消数年，粮食产量将以倍增，百姓何愁无粮？仓廪何愁不丰？
就作用而言，此书也当之无愧“农典”之名。
这只是这本书的前半部分，就已经让兄弟二人目瞪口呆，心中对项明的轻蔑完全消除，剩下的只有敬佩。
开篇说天变不足畏，或许也没有错，倘若那种建造屋室在内耕作的方法真能施行，那么何愁霜雪，何愁雨雹，更何愁寒暑。
项明卷首所言不是狂妄，而是倘若他的想法能够实现，天灾是可以规避的。
许邵兄弟对此从怀疑到肯定，最后转变成了深信不疑。
他们原以为自己已经看到了超出当代农桑的著作。只不过，当他们翻到《农典》论制的篇幅，内心之中便已经顾不上吃惊，顾不上感慨，唯一剩下的，只有天崩地裂般的震撼。