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贞观二十三年了，一晃来大唐已经快四十年了。
想到这，秦长青又是一怔：
都他喵的贞观二十三年了，狗丈人咋还他喵的不出海？
嗯，但凡不是我来了，岳父大人今年就要驾鹤了。
在大唐，过节的观念是很强烈的。
在中国传说中，女娲创造了苍生，顺序造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马等动物，并于第七天造出人来，故此初七为人的生日。
也因此，古代相传农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。
正月初五，李世民带着一众儿女来了平西侯爷府，敞开了胃口，吃了一天。
一直到了初七，才是热闹的开始，将会一直持续到正月十六才算是结束。
初七是人日，又称人节、人庆节、人口日、人七日等，每年农历正月初七是古老的中国传统节日。
这个习俗从汉朝开始，魏晋后开始重视。
古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。
此外还有登高赋诗的习俗。唐代开始就更重视这个节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。
北方在初七大多数都吃面条，俗语叫做栓大腿儿！
南方一些地区，人们有在人日节“捞鱼生”的习俗，捞鱼生时，往往多人围满一座，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，大家站起身，挥动筷子，将鱼料捞动，口中还要不断喊到：“捞啊！捞啊！发啊！发啊！”，而且要越捞越高，以示步步高升。
秦长青自然也不例外，带着家眷们出门赶集。
虽然初七没有正月十五和正月十六热闹，但也是人声鼎沸，热闹非凡。
一路上，不管是认识的还是不认识的，都会相互打招呼：万物惟新，愿君万寿，或者说元正启祚，惟君万福！
唐朝人上道王公贵族，下到贩夫走卒，在喜庆的日子里都会说上一些拜年的祝福语。
很多人都穿上了家里最好看的一副，出门游玩、消费。
家家户户都用彩纸，剪裁成各种各样的图形装饰，有钱的人家则是用丝绢。
在路上，还有人半城各种小神，打着幡，举行辟邪、送病、驱鬼、镇宅、祈雨等仪式。
女人这个物种，不管在什么时候都喜欢逛街，喜欢血拼。
哪怕是购买自己家产业的东西，也不会和对方讲价的。
对此，秦长青无奈的摇摇头，对着秦毅低声说道，“毅叔，看着点儿。哪个崽崽花高价买玻璃、买瓷器什么的，直接扣他们一个月的生活费，买别的无所谓。”
秦长青带着一家子逛街，可有些人就不行了。
各地的学子，在初七这天就已经赶来了长安城，准备一下，参加今年的科考。
虽然科考是五月份，但更多的人都喜欢提前几个月来长安，方便参加正月十五的灯会。
就是这群学子，没事儿找事儿，看见了兵部大门外，陈列的一副字之后，很无心的把秦长青又推到了风口浪尖。