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第二五四章 亲亲相隐不改初衷（第1页）

盈缩之期，不但在天。

养怡之福，可得永年。

熊赐履留下的十六个字，邬思道稍作解释就已经连篇累牍，赘述如斯却未尽然，因为还有一种可能邬某人保留了，那就是既然查漏补缺，吭气憋火却注定不讨好，干脆就不“缩”

了，转而为“盈”

——由太孙知会上房的名义通报全国，兵马不可妄动，而太孙京城效仿唐朝的玄武门之变，取而代之，自己得“永年”

，让雍正皇帝去“养怡”

！

不说，并非邬思道对弘皙的忠诚打了折扣，恰是“国士”

的职业操守——谋臣断主！

做谋士，不需要决定。

他要做的是在事发之前，汇总所有的情报，做出多种可能的推测供主上参考。

事发之时，当依据主上的作为推演的不同的结果。

事发之后，更应多方运筹，确保最积极的方向，最终使主上受益。

就如刚才太子主动遗忘太孙，邬思道立即提醒太孙控制丰台大营以对，若太子继续天家无亲的惯性，邬思道一样会劝谏太孙把他当做陌生人。

能向祖父飞刀，逼父逊位也就那么回事。

有张玉祥控制的丰台大营做保证，佟国维一样是效忠新皇，事实证明，太孙上位更能得熊赐履、张廷玉的支持！

至于什么人言可畏史笔如铁？邬思道从没把这当回事，历史总是由胜利者书写！

然而，时过境迁。

太孙以暴戾手段拿下裕亲王父子并三位铁帽子王，本身就是用行动表示意见，若再反叛，且不说前忠后逆反复无常对名声有污，从实力对比上说也多了自取灭亡的成分！

这不是危言耸听，因为皇上扶灵回宫时，并不只搭圣祖的仪仗“便车”

，敦郡王允莪借口抄捡宫闱名正言顺的接手了丰台大营，而张玉祥这个实际控制者却被留下来，与手下的“黑甲精骑”

一起保护太孙殿下。

在邬思道想来，这不是敦亲王格外“开恩”

，而是控制丰台大营的必须！

“只要黑甲精骑在，随时可能重建丰台大营”

，张玉祥曾经的豪言很有市场，他说这话的底气是因为黑甲精骑既可统一成军作锋矢，所向披靡；每一名黑甲精骑又能作为军官使用，各领队伍如指臂使！

他们在丰台大营的作用，就像现代部队中的军士长，既是军队中的中坚力量。

又作为部队管理、教育和训练的桥梁纽带，有他们在，就有张玉祥的印记在，允莪就永远没办法彻底掌握！