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“我们打赌，我们说大神一定教张山风厉害地武功，老子先生却说！不！第一堂课一般不教武功。我们说！不教武功教什么？老子先生笑而不语！嘿嘿！”
“不服是不是？输了吧？是不是？老子先生是谁？他是当今天下第一才子！你啊？还打赌！明天的菜钱你出了！嘿嘿！”
“明天你买菜！”
“明天你买菜！”
其他护卫都起哄了起来。
“好好好！愿赌服输！我买！我买！”那个打赌的护卫没有办法，愿赌服输，只得答应。
“既然老子先生来了！那么！这一堂课就由老子来上了！”方基石就汤下面，说道。
说真的！要他教张山风什么“德”，还真的有些难度。
在大家的一致要求下，这堂给张山风上的第一课，变成了老子讲“德”课！还真的那么回事！无论是讲道还是讲德，也只有老子讲才最合适，也只有他能讲得到位。
在大家的要求下，老子也就没有再客气，讲了起来。
月光下，众人都席位而坐，把老子围在核心。老子的白衣、白发，在月光的映照下，闪闪发光。众人的眼睛也发出精彩地光芒，犹如天上的星星。
“跪下！”方基石冲着张山风喝道。“给老子跪下！”
张山风很听话，跪在了老子面前。
“什么是德？德就是规范、准则、行为标准！天地有大德而不言！那么？天地有何之德呢？天地之德，乃孕化天地万物！特别是大地上的万物，都是天地的作用而形成。天地何德？这就是天地之德……”
讲完天地之德，老子又开始讲人德。
什么是人德？
人德就是人在社会中的行为标准、行为规范、准则！人是有德的，不是无法无天的！
何谓人德？就是人与人是相互的，不是你是大爷！更不是天下唯你独尊！你要遵守社会公德，不能妄为。不要影响他人的生活、生存！这就是人德！
在不影响他人生存的基础上，你可以任意自由。
什么是智？
智！就是在这个乱世中，如何不被他人生活方式影响你的生活，如何不被他人利用，这就是智。
老子为什么要讲智？
因为！今天是他替方基石在教弟子。
学武要先学德，然后！要学智！如何利用自己的武功！
“当今世道，诸侯争霸，天子势微，礼崩乐坏，民不聊生！原因在哪里呢？在一个字！欲！无知地欲望太多，世道才乱了起来。在周朝前期，社会是相当地和谐的。人民自觉上缴赋税，赋税也不重。奴隶们都积极表现，争取成为自由身……
可随着物质的丰富，科技的发达，一些人的欲望开始膨胀起来。特别是君王，他们想为所欲为，而开始不顾一切，不顾子民生死、他人生活，为了一己之私不择手段。结果！社会就乱起来了……
当世之人当如何处世呢？我认为！当解放思想，认识人、认清自己！只有这样！我们才能理智地生活……”
老子的意思：只有我们明白人类的来源，天地的来源，人在天地间的位置，人在社会中的位置，才能理智地生活……