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“灵州是挺好的,可……可我是北方人,怕是饮食习惯和生活习惯都跟咱们江南人不同吧,而且……你这两天也看见了,如果没有你在一旁翻译,我们可都听不懂灵州话呀!
怎么生活?”
马程峰找了个最好的借口。
常小曼没有多嘴,一直坐在马程峰身边静静地听着,他偷偷抿着嘴笑了。
汉水河上波光粼粼,时不时的一条条大鱼从水下跃出两米多高,然后重重地落了回去,激起水花四溅,溅起的水花在半空中被夕阳一照变得金灿灿的。
渔民们吃饭及其简单方便,渔网扔下去,不大会儿再捞上来,就是一网的鱼蚌。
什么作料也不用加,直接放在清水中煮,水开了就能吃,那味道甭提多鲜了。
只是,这一大锅,又被胡小狸吃了大半,她一个人的饭量都赶上所有人加一起了。
最后把自己肚子撑得滚圆,倒在甲板上,用脚踹,都踹不起来。
夕阳无限好,只是近黄昏。
没多大会儿功夫,太阳落山了,紧接着,就是那漫无边际的黑暗逐渐吞没了金灿灿的河面,虽然只是十分钟的过程,但却是一面天堂一面地狱。
天黑下来后,水面上立刻刮起了阴风,吹的人骨头酥麻不已。
“老贾,咱现在距离巫山峡谷还有多久啊?”
马程峰问他。
贾老汉望着河面尽头处此起彼伏的山峦说,按现在的速度,至少还得一个点,不过这里已经要进入巫山流域了,可得加倍小心。
这座巫山可不是“除却巫山不见云”
的巫山。
灵州的巫山虽然不是一大片的山脉,但却也是地势极为险要之所,跟江南典型的山势不同,它虽然不高,可却是直上直下的。
以前这里乃是古越国的地界,直到汉朝才有了中原人的足迹。
再后来,韩朝末年,被小霸王孙策打了下来。
所以直至今日,附近山林中依旧常见古越国的遗址。
越人不属中原人,文化与中原人背道而驰,丧葬习俗更是大相径庭,因为此地多水多山少平地,越人不讲究入土为安的文化,而是喜好高葬。
古人和现代人对丧葬的理解不同,说点简单的,古人喜欢土葬,他们的土葬与现代人土葬追求的意义不同。
现代人之传承下来一个形式,其实,不管古人死后怎么个葬法,为的就是能让尸体千年不腐,化茧成仙。
为何要化茧呢?难不成死人身上也会结网吗?这里自然还有其他讲究,咱日后有一个故事单独就是说这个的。
古越人高葬其实为的就是让尸体若干年不腐,因为土壤中细菌多,当地气候潮湿闷热,而至于高处,比如洞穴之中,那气候相对而言就比较干燥了,而且水也流不进去。
故而,巫山两岸,到处可见大大小小的石洞。
两广和两湖地区偶尔也可见到古时候的悬棺,但都是吊在半山腰上,没什么其他讲究。
越人悬棺不同,它已不是完整意义上的悬棺,而是洞葬,洞口可见一些用碎布裹成的简单图腾形式。
那些图腾随风而动,在夜晚中显得更加诡异了许多。
“程峰你看,那上边是什么呀?洞口为何有彩旗飘飘?”
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