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第三百二十六章 为民穿新衣（第1页）

杜甫不再做声，他实在有点看不透这个年轻的郡守，有时候秦晋会表现出与生俱来的悲天悯人，有时候又时时流露出意识中的极度冷血。

对待这些山东来的逃民，不但一副如临大敌的模样，而且还用对待战阵俘虏的法子收拾他们。

难道山东的逃民就是大唐的百姓了吗？据登记造册的数据显示，这些逃民里绝大多数都是来自山东各地的良家子，怎么就能像对待罪囚一样对待他们呢？

最后，杜甫还是没忍住像秦晋提出了质疑，希望秦晋能善待这些百姓。

秦晋却平静的说道：

“我这么做就是在善待他们啊！”

杜甫大惑不解。

“使君如此诸多限制，动辄打杀，何谈善待？”

本来秦晋不想和杜甫多做解释，无奈对方一直紧随其后纠缠不休，也只得放缓了脚步。

“那我先问问子美兄，何为良家子？”

良家子的概念早就深入人心，杜甫只觉得秦晋多此一问，就下意识的指着营中被规矩成一排排逃民。

“这些人里，十之七八都是良家子。”

秦晋却摇了摇头，指着杜甫所指的人群缓缓说道：

“他们一年前可能还是良家子，因为他们有着朝廷赐予可以世代耕种的永业田，无论到哪里，都有一份现成的基业在等他们。

可现在呢？永业田成了幽燕铁蹄下的废墟，家破人亡者十之八.九，你还能指望他们为朝廷卖命，对朝廷忠心？”

比时人多了千年的见识，秦晋深知这些处境的人还有另一种称呼，那就是无产者，无恒产者身无牵挂，自然也就是天然的造反专业户。

倒不是秦晋不分是非黑白，泯灭了良心，用如此恶意揣度那些失去了家人和产业的山东逃民。

但治政就是如此，容不得半分的情感参杂。

所有身为人的个体在国家利益面前都是蝼蚁一般的存在，如果在意每一个人蝼蚁的感受和想法，这政还能治吗？

如此做法虽然简单粗暴，但也极具效率，不需要蝼蚁们表达意见，他们只需要按照规规矩矩的做好自己的本分，一切就不会失控。

没有失控就没有暴乱，没有暴乱就不会有杀戮，难道不是对这些逃民的善待吗？

听了秦晋这番近似强词夺理的说法，杜甫明明觉得哪里不对，想要辩白，却不知从何说起。

秦晋加快了脚步，他要赶去“集中营”

中军，韦济作何河渠使，已经将政事堂的行文弄到手了，他的效率自然也不能再慢了，第一批河工必须在明日午时之前，进驻郑白渠。

走出去十几步，秦晋的步速又慢了下来。

“叫逃民不好听，以后还是统一叫民夫吧。

这些民夫仅仅以军法管制还是不够的，必须深入每一个人的思想，让他们明白，他们做的事对于天下有多么重要。

。”

杜甫犯了难，庶民向来只管种地，心怀天下那是士大夫才应该有的操守，庶民虽然是良家子，但如此要求也过于耸人听闻了吧。

“子美兄在县廷里不是养了些吃饱没事干的书吏吗？回头选几个头脑活络，口齿伶俐的，送到郡守府，我有用。”