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秦璐继续说：“从市场化的责任体系说，承担了责任而得到相应的报酬也是合理的；但问题是权利得到了，责任却没有。如我们都知道的红心鸭蛋流通事件，竟然没有人负责呢；我们的官，国家给了他们的权力和俸禄；是人民公仆吧，他们理应尽心尽力地负起责任。然而他们当官是为了什么？是给自己捞好处，是为自己谋利益。”
我点点头。
秦璐又说：“从理论上讲，我们共产党的官应该是情为民所系、权为民所用、利为民所谋；可惜的是，我们见到的一些官员谋求进步的目的并非真的是为老百姓服务，而是在为自己长期利益服务。正因为如此，我们今天当官的不贪你说出去都没人相信；有的人曾经想清正廉洁，结果上下级都说他是外星人……所以，为什么不贪？不过贪归贪；办了事还是会说你是好官。你如果不贪，连求你办事的人都不相信；你还能当官吗？”
我不由哑然失笑。
“别笑，我说的是真实的现状。”秦璐说：“中国当官的门坎的确高，想进去还真不容易，但为了当官，现在的人拼了老命也要杀进去。当然不是进去为人民服务的，也不是进去贴钱为老百姓做点实事，就是为了贪点污，弄点钱啦；因为中国权利是一体化的，没有权那能有利。中国的大局势就是如此，不贪，你会被孤立。没人会知道你清廉，只会笑你不会做官。”
“秦璐，你这些高见，都是从哪里得来的？”我忍不住问她。
“呵呵……一方面是从周围的现实感悟的，一方面是从高人的指点那里得来的！”秦璐说。
“哪位高人？”我说。
“保密！”秦璐说。
秦璐虽然不说这高人是谁，但我猜可能是关云飞。
这时，我看到海珠不停地在附近进进出出，眼神不时往我们这边瞟着，似乎她不好意思过来打扰，但又有些不大心安。
秦璐似乎也看到了海珠，微微笑了下，接着举起酒杯和我喝酒。
然后，秦璐有些感慨地说：“继续我们的话题……其实，我们也的确看到很多任劳任怨、克己奉公、鞠躬尽瘁、死而后已的典型，也正这种奉献精神才激励了我们的党魂。如今在市场经济的大潮中，面对灯红酒绿的花花世界；我们都陷入了迷惑，不明白我们到底是为了什么而做官。
“古人说过：天下熙熙，皆为名来；天下攘攘，皆为利往，我们谁能说这不是经典？有人说：当官不发财，请我都不来，连幼儿园的小朋友的心灵里都已经埋藏下了官本位的影子；我们还有人不为名利二字而当官的吗？
“很多人当官或是为了那千钟粟，也或是为了那颜如玉；很少有人当官的目的就是为官一任、造福一方。看那千方百计想进官场的年轻人，他们无非是羡慕为官者的奢华与排场；更羡慕他们的气势和张扬。”
我不由叹息了一下：“一个民族的兴衰成败取决于官，取决于他们为了什么而做官。我们的社会主义建设的大任还是要落到当官的肩上。”
秦璐说：“可是，看看我们时下当官的状态，我们能见到希望吗？是不是市场经济的大潮太过汹涌，太多的铜臭和市烩声已经污染了当官人的心灵？是不是社会的冷漠已经使那些官人无法正确地判断方向？是不是……我们有太多的疑问，也有太多的迷惑；这一切难道不值得我们身处官场中人的深思吗？”
我不由就深思了，我希望祖国变得更加强大，希望人民变得更加富裕，希望未来变得更加美好。但是这一切希望的基础是什么，这一切首先需要当官的怎么做；那就是到底在为什么而做官，到底是以一种什么样的态度而做官。
我当然明白，如今的社会，没权无利的官不多，这些无权无利的官一般是一些真正出于善心并且是生活无忧的人在做。有权无利的官在美国，他们是政客或者是成功人士们去做；有权有利的官在新加坡，它的确能吸引一些有能力的局外人去当官；集权暴利的官在中国，这就是全国人民都要当官的原因。
正因为各国对当官的定位明确，所以不同需求的人就会选择在不同的国家当官；当官是为了什么，每个人自己心里最清楚。
秦璐说：“所以，你刚才的问题很好回答，人为什么要当官？最通俗直白的回答是古人总结的那句话：千里为官，为了吃穿。不是吗，人都要吃饭穿衣，当官就有了俸禄，而且通常要比平头百姓们拿得多一些，生活得好一些，在锦衣玉食面前，有谁能不动心呢。
“最心照不宣的回答则是：当官有面子。旧时的官要称老爷，一旦当上了老爷，那么连步也不用自己走了，不仅有人抬着，而且前呼后拥，好不威风！进一步说，当官就取得了行使权力的资格，动动嘴就能让下面跑断腿，说错了也是最高指示，手下可以保留意见，但决不能当面顶撞，让领导丢了面子。
“更重要的是，时至今日，当官仍被视作可以封妻荫子、光宗耀祖的大事，哪家出了官，看风水的也能看到祖坟上冒起的青烟来，呵呵，当然，最冠冕堂皇的回答还是：当官是为民造福。从古代的青天大老爷为民做主，到现代官僚们挂在嘴边的为民办实事，好像都证明了这一点。”
我说：“那么，是不是所有的人当官，都仅仅是为了得到这些好处呢？我看也未必吧。”
秦璐点点头：... -->>
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