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第六百九十一章 野心很大（第1页）

第一次东征双方实力对比悬殊太大，中土数十万大军打一个小的番邦高句丽，却阴沟里翻了船，阵亡二十万将士，导致卫府军元气大伤、边疆镇戍陷入危机、南北关系急转直下，那么在南北战争中，双方实力对比差距就不大了，中土元气大伤、国力不济、实力亏损、雄风不再，而北虏如果倾力南下，控弦肯定超过二十万，这种情况下，国内政局如果动荡，比如再出一个公然叛乱的杨玄感或者暗中卖国的斛斯政，结果如何不言而喻，必定重蹈第一次东征大败之覆辙。

如果未来趋势如李风云所言，如果联盟消极应对未来危机，可以预见，联盟十有**要在战争中灰飞烟灭，退一步说，即便侥幸生存下来了，也是苟延残喘，而联盟没有了实力，拿什么谋取预期利益？难道大败之后身陷政治困境的圣主还会兑现承诺，论功行赏？打了败仗哪来的功勋？不罪加一等就算天大的恩赐了。

所以李风云对联盟北征的诠释非常精辟，那就是主动出击，利用战争爆发前的有限时间和空间，抢占生存先机。

何谓生存先机？说白了就是发展实力。

没有强大实力就无法在战争中生存下来，也无法在战争后谋取足够利益。

联盟军队是反叛军，不是卫府军，联盟转战北上参加南北战争就是为了谋取利益，没有足够利益怎么可能打动豪帅们？保家卫国、浴血杀虏、马革裹尸，那是既得利益者的责任，而豪帅们是既得利益者的敌人，他们即便有这个义务，但在双方你死我活不死不休的局面下也不会去履行这个义务。

“大义”

就是一件金缕衣，谁都愿意穿在身上，既能遮掩其中的败絮，又能欺骗普罗大众，何乐而不为？既得利益者天天穿着“金缕衣”

，豪帅们也天天叫喊着“大义”

，但实际上他们都是利益至上，没有利益，“大义”

在他们眼里狗屁都不是。

南北战争如果打败了，还有何利可图？所以必须要做两手准备，要预留退路。

但李风云绝不会在当下这个时候，当着李子雄、韩世谔、周仲等权贵的面，公开扬言要在战争中保存实力，要在战争后乘着中土和大漠两败俱伤之际，割据北疆称霸，逐鹿天下，这纯属没事找事，蓄意挑起矛盾，有分裂之危。

李子雄、韩世谔和周仲等权贵之所以投奔齐王暂居联盟，就是为了打赢南北战争，将功折罪，重返仕途，所以他们对圣主和中枢抱有信心，对南北战争抱有厚望，虽然他们也承认李风云的推论有一定的说服力和可能性，但他们不会像豪帅们一样，因为相信和盲从李风云就对这个推论深信不疑，就另谋他策，他们不会放弃，这是他们唯一的现实可期的“重生”

机会，不可错过，也不容破坏，如果李风云出尔反尔、背信弃义，打着大义的旗号利用他们牟取私利，双方必然撕破脸。

李风云看得透彻，所以在关键点上“含糊其辞”

，甚至只字不露，反正不论你们怎么理解，我绝对不承认有私心。

李风云再度等待了片刻，看到韩世谔、周仲等人并没有提出质疑，随即继续说道，“当然，谁也不知道未来，推测也罢，假设也罢，都没有实际意义，不过它对我们却是一种警告，警告我们任何时候都要小心谨慎，要做最坏打算，要未雨绸缪，要防患于未然，要做两手准备，要给自己留一条退路，而这就是我们北征的目的，就是要创造在战争中生存下来的先机。”

“在飞狐军议上，某已经说得很清楚，南北战争的正面战场肯定是代北，而我们如果投身于正面战场结果只能是灰飞烟灭，所以我们若想在战争中生存下来，必须避开正面战场，于侧翼战场上伺机歼敌。

但是，如果我们困守燕北，战争爆发前，东都为铲除一切隐患，势必无条件招抚，不答应的后果是可想而知的，于国于己都不利，而我们如果答应了，是否还有选择战场的权力？当然没有。

怎么办？很简单，跳出燕北，突出重围，以收复安州来赢得主动，以战场上的主动权来迫使东都妥协，这样战争爆发前，东都为增加中土优势，只能以利益来换取我们的合作。”

李风云说到这里，
气严肃起来，“北征关系到联盟的存亡，关系到联盟的未来，如此大计，我们这些实力最强的军队不去冲锋陷阵，不去掌握我们自己的命运，难道还要让那些心怀异志的豪帅们去冲锋陷阵，让他们来决定我们的命运？”

联盟诸将神情肃穆，一言不发，心里已是“透亮”

。

在飞狐军议上，李风云在北征目的上，重点强调的是逆转北疆镇戍危机，增加中土在南北大战中的胜算，是站在大局大义的立场上，而今天在代王城军议上，李风云立场悄然转变，完全是站在联盟的角度，重点强调联盟在战争中的生存和在战争后的发展，甚至公开做出了南北战争中土战败的推论，这意味着什么？这意味着李风云的北征之策，实际上是建立在战争失败的基础上。

这背后的玄机就大了，往小了说是保存实力，往大了说就是居心叵测，有乘火打劫的意图，再往深处延伸一下，那就是割据称霸了。

这符合联盟的利益，符合这些追随李风云四处征战的豪雄们的利益。

求人不如求己，与其指望朝廷的施舍和恩赐，倒不如自己打出一片天地，生杀予夺，快意恩仇。

李子雄、韩世谔、周仲等人也是心知肚明。