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    郭寻的话语,在会场回荡。最后的话语问出来之后,所有人都看向贺治国。

    贺治国略作思考,却很遗憾的摇摇头:“还真没有思考过。”

    郭寻此时却很严肃、很认真起来。“其实,别说你没有认真思考,实际上东胜神州之外,几乎都少有人思考这个问题。如今,就算是在东胜神州高层,也少有人思考。

    极少有人注意到:

    东胜神州的国家,大都地阔四五万里、乃至更加广阔;而国家却十分稳定,往往能传承五万年以上、乃至更久。

    相比之下,东胜神州之外的国家,四五万里的有,然而大部分国家往往只有万年左右,甚至有国家连三千年都撑不到。而且不少国家都是大而不强。

    这里其中到底有何因由?”

    稍微一顿,给所有人一个反应的时间,郭寻继续说道:“其实原因很简单,那就是他们忘记了国家的根本!

    国家的根本是什么?在仙域,在东胜神州,国家的根本其实很简单,就是——修行,国家的修行。

    不能把国家当成一个所谓的‘集体’看待。实际上,国家就是国家,就是一个独立的、完整的‘个体’。

    全国上下,就是一个完整的、不可分割的躯体。

    帝王是国家的头脑;百官是国家的五官,百姓国土是国家的躯干,军队是国家的武器。

    把国家当成一个可以修行的个人看待,并以此来制定国策。以国家的利益为先导,然后来处理国内的大小事情。不能为了少部分所谓的百姓利益,而忽略整体利益。

    实际上,在国家的整体利益面前,根本就没有所谓的个体利益。至少,在东胜神州这里,是不承认这个的。

    百姓可以照顾,但不能太过偏重。如同孩子一样,绝不可以溺爱。

    要知道,最知道感恩的,是百姓。因为他们最无力,只能依靠外界的救援。

    然而最健忘的,最能恩将仇报的,也是百姓。还是因为他们最无力,他们总是无法自我、只能随波逐流。

    实际上,从国家层面说,百姓是可以苛待的;甚至可以这样认为:一个合格的当政者,必须要学会恰当的苛待百姓。

    适当地苛待,反而会让百姓学会感恩!这不是歪理邪说,而是经过严格验证的。

    你看看现在东胜神州各国,基本上都对百姓比较严格,偶尔来一个所谓的大赦天下,百姓就会欢呼鼓舞。

    其实对于国家本身来说,没有所谓的仁政、暴政一说,那都是普通百姓的说法。

    对国家来说,只有合理与否、是否有效的说法。

    你们商朝现在的问题是:你们建立了国家,但你们的思想高度却依旧没有提升到国家的高度。你们的贤王至今没有登基称帝,这就是问题所在。

    作为王者,必须登基称帝,如此才能真正的掌控一个国家,而后才能带领这个国家前进。

    如果你们的贤王依旧不登基称帝,等到商朝发展到足够强盛之后,你们所谓的商业集团,将很有可能如同诸侯一样,纷纷独立出去。”

    贺治国一开始听着还不错,但听着听着,贺治国就皱眉了——前面还好,后面就有些不切实际、有些愣头青了。

    贺治国是一个老练的政治家,后来又在商朝接受全新的思想改造,更亲眼看到了商朝的强盛、自信。因此,贺治国对商朝有着深刻的认识。

    这个郭寻根本就没有真正的感受到商朝的强大之处就信口胡言,这一点让贺治国有些皱眉。但是郭寻在对东胜神州这里的分析上,以及国家战略的分析上,却让贺治国比较满意。

    只要有一点闪光点,贺治国就能够接受!

    所以,等郭寻说完之后,贺治国立即露出一个灿烂的微笑:“郭寻,现在我代表商朝对你发出正式邀请。”

    郭寻立即问道:“如果我现在到了商朝,会得到怎样的基本待遇?”

    贺治国笑道:“具体怎样的待遇,要看能力。但最差最差,你可以获得一次免费的游学,所有费用由商朝承担。十年后,如果想要返回,我们会将你送回来。”

    “可以!”郭寻立即答应。这个条件,应该说很优厚了。就说免费游学,就足够令人心动。

    有了一个就有了第二个。很快第二个人也出来发话。是昨天晚上的那个岳子敬。

    “既然商朝讲究直奔主题,那么有些事情我就直接说了。

    首先,商朝在我看来,确实是朝气蓬勃。而且商朝的发展是一种全新的方式,我暂时并不了解,自然无法给出很好的策略。不过有一点可以肯定,万事有利必有害,商朝这样发展的背后,会导致某种极端思想的诞生。

    如果预料不错,商朝已经诞生了某种极端思想。”

    贺治国稍微犹豫一下,终于点点头。这一刻,贺治国想到了龙牙帝国——军国主义。工商业极度发展、膨胀式发展的结果,就是军国主义;至少这一点在龙牙帝国身上发现。

    而且其余进行工商业和资本主义变法的各国,也都或多或少的有这样的问题。

    其实贺治国不知道,在夏青青掌权的这短短几天时间里,商朝也正在向军国主义的深渊滑落。

    却说眼下吧,看到贺治国点头后,那岳子敬就露出一点自信、一点傲然的微笑,那是对自己的肯定。“贺部长,现在的商朝,需要一个心灵上的宁静。宁静不是放慢脚步,实际上自古以来就有一个说法:非宁静无以致远。

    适当的宁静,反而可以让我们看的更远,走的更快。

    新的道家思想,讲究清静无为。

    但我今天要特别说明一下所谓的‘无为’。很多人都将所谓的‘无为’理解错了。

    其实,无为、不是消极的不作为,也不是一种所谓的不抗争的抗争。

    实际上,真正的无为是一种态度,可以理解为坐山观虎斗,是一种极为高深的谋略。顺势而为,可以做到四两拨千斤的效果。这是一种看不见的积极。
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