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第一千五百九十三章 长生之路（第3页）

半步长生，往往是各道掌握本源之始，但也有以生命之道入道，掌握的第一种本源力量，就是与寿元相关的，这样的修士往往就没有半步长生的境界，直接踏入长生境界。

所以，半步长生与长生境界，本质上都是一样的，无非便是选择不同而已。

不过修士掌握了一种本源，虽然已经有所经验，而且修为身份提高之后，获取资粮更多，门路更广，一般而言，掌握第二种更加容易，但也的确存在死活无法成功，最后只能眼睁睁地看着长生无望，终老无缘的情况。

这个比例，大约是在半数左右，而且还不是单纯受到修为影响法力影响，而是看道途特性。

李晚当然不希望，自己好不容易掌握了造化大道的本源之力，已经一只脚踏入了长生大能的圈子，最后却只能功败垂成。

若是无法真正长生，他最多就只能拥有一时的力量，而无法在十万年，几十万年之后，仍然春秋鼎盛，保持活力，到时候，恐怕会出大问题。

“夫君，你准备要冲击长生境界了？到底打算怎么做？”

萧清宁得知李晚打算，有些惊讶问道。

“是的，我最近自感底蕴已经积蓄足够，麾下势力又暂时安稳，正是最好的时机。”

李晚显然经过深思熟虑，淡然答道，“其实长生之道，分为肉身长生，元神长生，铜道人等前辈，是古法修士，元神百万年不死，就是一种门路，另外一种是修炼肉身，成为渡世宝筏，同样可以巩固元神，守护自身。”

“这两法，各自以肉身，元神为根基，各有优劣，一般法道选取的都是元神长生，乃至成为主流，但并非另外一种无用，甚至可以说，太古洪荒，远古时代，不乏肉身长生，灵肉合一，直接成就长生不朽者。”

“你也打算走这条路？”

萧清宁听出了些许端倪，不由有些惊讶。

正如李晚所言，长生之路，不乏肉身证道者，其中尤以那些太古生灵，洪荒巨兽为最，甚至在仙国前期，仙魔盛行的时代，都多见其成功者。

甚至可以说，那才是最初证道长生的主流。

然而自仙道鼎盛以来，到仙道式微，修真崛起，修士都转为注重元神修持，讲究精气神意合一，强渡苦海，而不要什么渡世宝筏。

“这没有什么可奇的，长生毕竟只是长生，肉身，元神，只取其一，掌握寿元自增，神魂衍生的道法就可以了，这样一来等闲伤害无法损及根本，漫长时间休养，更能抵过光阴流逝，也就实现了所谓的长生，离不朽还差得远呢。”

“我打算在掌握更多物性变化之后，以这些物性，凝聚造化之主化身，然后以身此合道，而真我本尊，亦将融入元神修为，为下一步实现不朽做准备。”

“毕竟肉身，元神，两者俱皆圆满，缺一不可，才能证道不朽。”

“其实对于有志不朽的大能来说，两条长生之路，怎么去走，都没有区别，因为最终还是要走另外一条，借以融会贯通，成就圆满。”

李晚继续解释道。

“但一般人都会先选自己更有把握的那条，实现了长生再说。”

长生是不朽根基，追寻不朽，不说希望渺茫，就是光看耗费的时日，也是数以百万年计，漫长的寿元，当然是不可或缺的条件。

李晚此时，目标就非常明确了，他要借助修炼造化之主化身，成就长生。

“至于具体做法，其实非常简单，甚至在凡俗世间，都见端倪，那就是偃师之道的寄魂夺舍之法。”

“你可见，等闲偃师无法活上几百个年头，不待百年，肉身就衰老，腐朽，或者因为各种意外亡故了，这时候就会有人想到天材地宝的好处，借助这些天材地宝，为自己打造傀儡化身，然后寄身其中。”

“当然也有金师不断萃取天材地宝精华，融入肉身，借以裨益的做法。”

“而宝尊的修持之道，更像是法道的元神修持之法，我当初修持此道时，也的确曾经借鉴过不少此道功法。”

“然而凡俗毕竟就是凡俗，以普通傀儡当作渡世宝筏，成就长生，也不可取，这还没有考虑到无限寿元和神魂衍生的实现，如果简单成就长生，今后遭到重创，无法弥补，就不妙了，只能眼睁睁地看着自己陨落，实际上，长生境界之上，大多数的陨落者，都是这样在一次次的争斗之中被人损伤，封印，渐至衰落，那些其实并不是完美的长生状态，将来也几乎无法成就不朽。”

“我要考虑到将来证道不朽的出路，就不能简单打造一具自认为完美的傀儡就行，这名为傀儡，实则化身，相当于法道修士的法相，分身之流，不单是自己所有，更是天地大道的意志彰显，符合道蕴，有资格成为诸天宇宙的掌控者。”

“这其实是借鉴了合道之法的法门，窃取天地大道权柄为己所用，但同时也摒弃古法缺陷，尽量保持本尊自由！”

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