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第702章 种姓制度的优越性 求保底（第3页）

“伯父，”

陈德兴在公开场合，一般都称陈淮清为伯父，他看着自己这个体壮如牛，五十多岁都没有一根白头发的亲爹，笑了笑道，“几时可以奏凯？”

陈淮清捏着长髯，看了眼海面上庞大的运输船队光是三四千石的福船就不下300条，一次可以运送五万陆师南下！

而且在淡马锡岛还有南洋舰队主力驻扎，拥有48艘大小战船，拢共装备了一千多门大炮！

这样的火力，这样的军力根本不是爪哇岛上的土著能抵挡的。

所以征爪哇的问题，并不是能不能打赢，而是如何善后？

陈淮清没有回答陈德兴的问题，而是冲着左右摆摆手，一堆门客家臣，立即纷纷退开。

陈德兴身边的陈千一和杨婆儿也立即退开。

“奏凯当在年内，”

陈淮清道，“大军一到，当可奏凯，但是要长治久安……当用何策？”

“可尽屠之？”

陈德兴淡淡地道。

“爪哇人多，恐难屠灭。”

陈淮清微微摇头。

爪哇岛土地肥沃，粮食亩产一直很高，自然也能养活大量人口。

后世那里有一亿多人！

现在自然没有那么多，但是三四百万还是有的，是南番地区人口密度最大的国家。

不过也正是因为爪哇岛人口众多，才使得这个岛屿得到了足够的开发，瘴疫之害也不是太严重。

如果把土著都杀光了，一时又没有汉人去填补，就怕森林恢复，瘴疫之害也跟着一起恢复了。

陈德兴背着手，在码头附近踱起了步子，陈淮清也立即跟了上去。

“大哥儿的信中说爪哇岛是流行婆罗门教的？”

陈德兴缓缓地说道。

说“尽屠”

不过是陈德兴在表明自己的愿望，并不一定能做到。

就是明军四军部制度的计划，也没有“尽屠”

的方案。

所以陈德兴就提出了第二个方案，也是四军部和天道教研究后提出的解决方案种姓制度！

或者说，是用种姓制度在爪哇岛上实行种族隔离。

将绝大多数爪哇土著置于社会的最底层此时爪哇岛上的情况和三佛齐差不多，并没有一个统一的爪哇民族。

上层是天竺来的征服者，都是高等种姓（低等种姓不能从军，也当不了征服者），下层则是爪哇土著。

“婆罗门教？”

陈淮清点点头，已经明白了陈德兴的意思。

婆罗门教是如何治国，种姓制度是如何运作的，陈淮清早就通过达玛波罗了解的一清二楚天竺的佛教也是有种姓的！

“汉人的种姓一律是婆罗门，而且是婆罗门中最高的等级。”

陈德兴缓缓地交代，“爪哇的婆罗门和刹帝利尽量收为己用，将来可以带他们去天竺，让他们尽可能把贱民带走。”

（未完待续。

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