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第一百七十章 另一支队伍（第1页）

一直以来，梦渊也好，何芸梦苏樱也好，他们的武学，多半是来自各自原来的基础或是一些秘籍，以及自己的一些领悟，而没有经过真正的正宗武学大师的教导，也就是说，路子走得比较野，这样前期问题不大，但过了一定时间以后，武功的进境便会逐渐慢下来，走火入魔的可能性也远比那些名门正派的人来得高。

早已认识到这一点的梦渊在绝代双骄中一力巴结燕南天，并设计对付移花宫主，本来就是因为这方面的长期考量。

但即使是燕南天那样的巅峰强者，也不是个理论大师，从他那里学到的，是丰富的对敌经验和修炼的体悟。

而这本《玄功要诀》，弥补了这方面的不足，尤其是真本秘籍中，不仅有原作的内容，还加上了张丹枫等武学大师的心得，是最完善的版本。

只因为这本书是一本理论大作，而不包含任何独立可修炼的武功，兼之梁羽生作品中的武功相较其他一些大师如金庸，黄易等人的武功偏弱，少有人会想到这本一流秘籍，加上不菲的价格，才让梦渊占了这个便宜。

（实际上是因为本书的排程中仅选择了《江湖三女侠》，《云海玉弓缘》两本梁大师的名作，没有涉及《萍踪侠影》，《联剑风云录》，《广陵剑》等几部作品，但实在不愿放弃《玄功要诀》这等梁大师笔下数一数二的绝世秘籍，所以才这样安排，希望读者体谅。

另外，本书中的真本，是唯一最完善版本的意思，而不是说是某个人的手书。

）

何芸梦和苏樱又兑换了一些药物和材料，三人算是完成了这次的准备。

主神空间的日子是短暂，紧张忙碌而又充满温馨的。

梦渊三个人或读着手中的秘籍，或进入各自的制作室，做一些物品，调一些药物，或只是弹琴吹箫，歌舞欢笑，梦渊兴致高时，也常常穿起围裙，下厨做上几道菜肴，主神空间虽然有精美的食物，但直接兑换，总少了些家的味道。

几天的日子很快地过去，养足了精神的三人，再次来到主神光球之下。

传送，《江湖三女侠》的世界。

剑胆琴心谁可语，江湖漂泊怜三女。

弹指数华年，华年梦似烟。

遥天寒日暮，寂寞空山路。

踏遍去来枝，孤鸿独自飞。

这是乱世，乱世多英雄儿女，清军入关数十年，已然统治了原本大明的半壁江山，但明朝的孤臣孽子们，心怀大汉的汉人们，反清复明之心如离离原上之草，从来就没有被尽数消灭过。

而这群雄之首的，便是白莲教。

白莲教，一个民间宗教组织，据说是由茅子元创立佛教分支白莲宗，因教徒“谨葱乳，不杀不饮酒”

，故又名白莲菜，后逐渐演化为民间社群组织白莲教。

白莲教继承了天台弥勒宗的四土教义，早期是佛教的一种，但它的教义要求信徒结社互助，逐渐发展成了拥有大量教徒的秘密组织，尤其是在抵抗外族统治，反抗暴政中起到重要的作用。

五年前，一个只有数十人的小组织丹心盟，与青岛境内的白莲教分支组织合并，就在合并后几天，原来青岛境内的白莲教组织首领，便退位让贤，青岛的白莲教，换了一个姓沈的书生为首。

这个沈姓书生极为神秘，除了几个人，没有人知道他的行踪，而白莲教青岛分会的会务，是由一个姓吕的美貌少女主持。

这沈吕二人入会后，很快带来了大量源源不断的金银，在大笔资金的注入下，这部分分会的势力像是吹了气球一样迅速膨胀起来，逐渐地将势力，渗透到整个鲁境的各行各业中。

要想控制一个地方，仅仅控制一方民心，或者控制一方军队是不够的，还要控制这个地方的经济命脉，盐，铁，粮，帛，车，船，店，脚。

掌握了这些，才是掌握了一个地方的根本，不能被动摇。

梦渊给吕四娘等人留下的，便是这样的一个方案，并且在五年前离开时，或以丹心盟之名，或假满清之手，或冒名顶替，将这些行业中的龙头，尽数降服或击溃。

而后，白莲教的势力便见缝插针般渗透了进去。

一晃便是五年过去，五年的时间，在鱼壳，少林，以及江南七侠等人的联手施为下，整个山东和河南，被经营得铁板一块，而满清方面每每有大的举动，便有以了因为首的一干细作密探，将消息传递出来。

“内无法家拂士，外无敌国外患者，国恒亡。”

在满清的重压下，吕四娘等人使用了祸水东引之计，在己方的势力范围内进行蓄势，而将满清造成的压力，尽数转嫁到各地的白莲教分支上，随后或援于危难，或收渔翁之利，吕四娘的威望，一天天高涨起来。

隐隐有东方几省之首的架势。

而满清与白莲教的仇怨，便在这只若有若无的大手推动之下，愈演愈烈，尤其是川，陕，楚地，多次发生了官民冲突，甚至出现了满清官员被百姓打死，然后引来满清大军镇压的惨事。