言情中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第四十七章 巫与蛊（第1页）

兴许是眼前的美景刺激了我，我在下山的路上几乎是一路小跑着冲向月堰苗寨，只要下了这座山，再走过那个平坦的小山谷，月堰苗寨就到了。

饭饭团团倒是很开心我看见他们的寨子那么喜欢，陪着我一起加快了速度，最奇怪的是团团的奶奶，看她不疾不徐的，竟然也能跟上我们的脚步。

下山的路走的很快，只是几十分钟我们就到了那个小山谷，好美丽的山谷，那层层的绿草就如一层绒毯似的，让人直想在上面打滚，扑鼻的青草香夹杂着花香，让人心旷神怡。

虽说是早春，这里也已经开满了不知名的野花，在草坪不远的地方就是月堰湖，站在这里就可以看见湖边那古老的堤坝，人工开凿的痕迹经过了岁月的洗礼，蕴含了一种说不出的沧桑之感。

而在湖的另一边，是一片延伸的草坪，在草坪和湖水之间，有一座竹木结构的亭子坐落在水边，亭子的四周都搭着浅白色的轻纱，风一吹，轻纱扬起，那一刻，让人感到如梦似幻。

“这是如雪姐姐最喜欢的亭子呢，是她自己也参与了其中，亲手建的。”

团子很是得意的跟我说到。

凌如雪？很奇特的一个女子吗？不管是如月，还是团团都是如此的推崇她！

我不太了解女人，可读了那么久的书，特别是大学，也接触过不少女人，我觉得女人之间是很难形成一种推崇与被推崇的关系的，除非是地位相差太多。

可这凌如雪，我忽然对她有点好奇了起来

说不尽这一路的美景，这里带给我了太多的惊喜，刚才光被寨子的美所震撼，忽略了一些东西，这时经过团团的提醒，才发现湖边所对的山坡上，竟然有一片儿枫叶林，现在是早春，还不是枫叶红的季节，也难怪我没注意到。

我在想，如果是秋天，这湖边该是怎样的一幅美景？应该不会输于九寨沟了吧？

带着赞叹的心，我一路走着，当走到那田边的时候，一路上就陆陆续续的有了人，在劳作忙碌着，毕竟早春是农忙的时节。

人们都热情的跟饭饭团团打着招呼，也会很敬畏的给团团奶奶问好，至于对我，一般都是很好奇的打量，但是没有什么戒备的眼神。

估计这个寨子的蛊苗高手大有人在，我这样一个小子，不值得他们去戒备什么。

可当团团给人介绍我是凌青奶奶的客人时，人们看我的眼光就不同了，多少开始带着一些亲切了，我好奇而小声的问到：“凌青奶奶在你们寨子地位很高吗？我不懂苗寨的地位之分，但我知道大巫很了不起，凌青奶奶是大巫吗？”

团团‘扑哧’一声就笑了，说到：“别的我不知道，可我们寨子的大巫和族长都是男的，凌青奶奶是蛊女，男的承巫，女的承蛊，这是我们寨子的规矩啊。

嗯，蛊女的地位，就相当于是圣女吧。”

圣女，这个词儿弄的我晕头转向，很想想象一群接受了高等教育的人，还会接受圣女什么的说法，好在他们也不叫什么圣女，只是叫蛊女，也就是寨子里用蛊最为厉害的女人。

至于巫术？我更好奇，其实道家的很多传承来自传说时代的大巫，但那个时代是否存在却值得商酌，毕竟连夏朝的存在，世界都没有给予承认，而那个时代的传承几乎已经断掉。

师父曾经有一次兴起，和我谈起过道家其实就是上古大巫传承的一个分支，只不过道家继承的比较多，而且有了一定的发展，所以在我国的历史中，道术才能大放光彩，压过一些原始的巫术。

但事实上，对世界的影响来说，巫术更加的深远，就比如南洋的各种奇术，就属于巫术，就比如西方，一样的有巫术。

可无论怎么样，我是没有见过真正的巫术的，我对巫术很好奇，我没有想到月堰苗寨竟然还有古老原始巫术的传承。

和团团边走边谈，我们很快就到了寨子所在的山脚下，站在那层层叠叠吊脚楼自下而上，一条古老的青石板路夹杂其中，我有一种仰望仙境的感觉。

“走吧，我带你去见一个人。”

团团很是热情的说到。

“见谁？我可不可以先见见我的朋友？”