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第四百七十三章 夺宝（第1页）

本该是二对五的绝对劣势的局面，生生被罗丰扳成三对三，虽然就总体实力而言，罗丰一方仍稍占下风，不如三邪僧，但相比最初的状况，胜算已是大增。

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他以“虚中藏实，实中藏虚”

之计，引诱三邪僧与慕长生上当，误认为是“声东击西”

之计。

第二回注定失败的袭杀，乃是他真身上阵，若非如此，以三邪僧的修为和目光，又岂会上当？

意料之中，三邪僧受到惯性思维的欺骗，在见到第三回偷袭时，便下意识的认为前一回偷袭是假，后一回是真，没有坚信原先的判断，导致真正中计。

当然，罗丰为了令敌人上当，不惜以负伤为代价，承受了三人的攻势，并同时运转“伏熊”

之法，收敛气息和剑意，如冬眠的野兽，并以黑暗大道模糊身影，创造出类似幻想的效果。

幸运的是，他的苦肉计得到了回报，不仅成功骗过了三邪僧和向来机警的慕长生，更催发涅槃剑道之威，将伤势转化成剑威，顺带返还对手的杀招。

最后的雷霆一击，罗丰没有着急除去三邪僧最大的威胁，反而将首要目标定为慕长生，是因为他知道，慕长生必定会选择逃跑，决不硬接。

夜摩天**有五位天王，分别守着五件佛宝，其中落到罗丰口袋里的就有两卷《贤劫千佛经》、因果断灭石和三昧无定轮。

灵瞳族的诅咒源自血脉，因果断灭石对此无能为力，假如当初始作俑者下诅咒之时，有人手持因果断灭石扯裂彼此因果，倒是能避开诅咒，如今诅咒已经种下，因果断灭石便失去效果，故而此物绝非慕长生所渴求的佛宝。

剩下的《贤劫千佛经》和三昧无定轮更不必说，与慕长生毫无瓜葛，故而他此行所要追求的目标，必定在另外两件佛宝身上，而此前他们已经击杀了两名夜摩天王。

罗丰笃定，慕长生已经入手了所需之物，达成夜摩天之行的目的，而他之所以没有回去，无非是想完成与三邪僧的合作，不欲当场毁约，与三僧结下仇怨，但这份心思碰上致命危险的时候，注定会荡然无存。

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千金之子坐不垂堂，慕长生作为一族之长，没有给三邪僧卖命的理由，彼此不过是基于利益的关系，进而互相利用，打打太平拳没有关系，但为他们拼命还是算了。

而且，以天穹商会的财大气粗，慕长生身上肯定早已准备了脱逃用的法宝，罗丰相信，只要能将其逼入不得不搏命的险境，他绝对会优先选择抽身而退，而不是替他人卖命。

从一开始，袭向慕长生的凰龙剑气就是虚招，真正的目标乃是剥皮僧，罗丰早已谋定好计划，因此过程中剑气的转化才能毫无滞碍，不给敌人留下喘息的机会。

此计最妙之处在于，纵然慕长生窥破了真相，也不得不就范，这是伪装成阴谋的阳谋，夜神的剑气虽然最终目标指定了剥皮僧，但他若不避开，同样会撞上，到时候不死也得脱层皮，为别人拼命这种事，他可不会去做。

故而，最终的结果在夜神的出剑的刹那，便已注定。

慕长生避战脱逃，姚牡丹又背叛阵营，战局形成了三对三的局面，一时间陷入僵持。

最强的恶藏僧由牟修楼陀负责，而被凰龙剑气重创的剥皮僧，则由修为最弱的姚牡丹纠缠住，负伤罗丰则亲自提剑战血痂僧。