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bsp; 即便是在汉人统治时期,比较偏僻贫瘠的地区,这种情况也是屡见不鲜,朝廷三令五申,想要维护封建的伦理制度,但总是扼杀不住这种风气。
没有办法,穷哇!
因为穷,特别是家里儿子又比较多的情况下,根本没有办法解决每个孩子的终身大事,所以以前家里兄弟较多的人,大部分都是打光棍的。
还有就是换婚,家里有姐妹嫁出去,再从对方家里娶一个回来,也不需要什么彩礼。
当家里的媳妇守寡的时候,特别没有子嗣留下的时候,就会实行收继婚,就是让兄弟娶了守寡的嫂子或者弟妹,甚至还有几个兄弟共同分享一个女人的例子,现在西面的一些偏远地区,仍旧保留这种风俗习惯。
这些都是历史婚姻制度的活化石。
由于香火观念的作祟,这些都是没办法的事情,告诉你无后就是不孝,但又不给你发媳妇。
这就如同让你一年要交多少的赋税,这是义务,必须执行,但又完全不给你土地,这就是体制最为无耻的地方。
历史无数的起义,就是因为大环境的矛盾激发出来的。
毋庸置疑,每个人都有基本的生理需求,在这年头,没车没房没存款,基本上就可以宣告是万年单身狗了。
但是基本需求却不会因此消失,一个人不会因为得不到,就不会有欲望,所以也就有了约啪,召妓,乃至强叉,等一系列的社会问题。
穷,是社会的万恶之源。
贪,是人性的万恶之源。
段小涯受到妙僧神识的影响,越来越明白这世上任何事物都有因果,每一个罪恶的诞生,其实很早以前就已种下恶因。
段小涯猜出林素此来到底为了什么,拉她到了身边坐下,问道:“素素姐,大义是不是要和你结婚了?”
林素低头沉默,她的面皮本来就薄,有些话也不好意思对段小涯说,可是段小涯曾经答应过她,一定会娶她的。
现在段小涯一直没有表示,等到安大义回家,林素知道再也不能等下去了,所以鼓起勇气,亲自来找段小涯。
现在,段小涯已然不把婚姻当一回事了,他也不可能跟任何女人结婚,但他也绝不愿意,让林素嫁给一个不喜欢的人。
他轻轻地握住林素的手:“素素姐,你愿意嫁给安大义吗?”
林素眼眶更加红了:“你……你怎么问我这样的话?”心里柔肠寸寸,难道他已忘记了对她的承诺了吗?
“素素姐,我没别的意思,只是尊重你的意愿,如果你不愿意嫁给安大义,我就一定不会让你嫁给他。”
林素抬眼看着段小涯真挚的目光,心里重新燃起希望:“小涯,你愿意帮我吗?”
“当然,我答应你的事情,我一直记在心里。可你也知道,我身边还有其他女朋友,我不可能娶你。我怕委屈了你。”
林素住在村里,自然也知道段小涯近来桃花不断,她本来就是一个没有什么主见的女人,也没什么新型女性的觉悟,哀伤地望着段小涯:“你……你喜欢我吗?”