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bsp; 即便是在汉人统治时期，比较偏僻贫瘠的地区，这种情况也是屡见不鲜，朝廷三令五申，想要维护封建的伦理制度，但总是扼杀不住这种风气。
没有办法，穷哇！
因为穷，特别是家里儿子又比较多的情况下，根本没有办法解决每个孩子的终身大事，所以以前家里兄弟较多的人，大部分都是打光棍的。
还有就是换婚，家里有姐妹嫁出去，再从对方家里娶一个回来，也不需要什么彩礼。
当家里的媳妇守寡的时候，特别没有子嗣留下的时候，就会实行收继婚，就是让兄弟娶了守寡的嫂子或者弟妹，甚至还有几个兄弟共同分享一个女人的例子，现在西面的一些偏远地区，仍旧保留这种风俗习惯。
这些都是历史婚姻制度的活化石。
由于香火观念的作祟，这些都是没办法的事情，告诉你无后就是不孝，但又不给你发媳妇。
这就如同让你一年要交多少的赋税，这是义务，必须执行，但又完全不给你土地，这就是体制最为无耻的地方。
历史无数的起义，就是因为大环境的矛盾激发出来的。
毋庸置疑，每个人都有基本的生理需求，在这年头，没车没房没存款，基本上就可以宣告是万年单身狗了。
但是基本需求却不会因此消失，一个人不会因为得不到，就不会有欲望，所以也就有了约啪，召妓，乃至强叉，等一系列的社会问题。
穷，是社会的万恶之源。
贪，是人性的万恶之源。
段小涯受到妙僧神识的影响，越来越明白这世上任何事物都有因果，每一个罪恶的诞生，其实很早以前就已种下恶因。
段小涯猜出林素此来到底为了什么，拉她到了身边坐下，问道：“素素姐，大义是不是要和你结婚了？”
林素低头沉默，她的面皮本来就薄，有些话也不好意思对段小涯说，可是段小涯曾经答应过她，一定会娶她的。
现在段小涯一直没有表示，等到安大义回家，林素知道再也不能等下去了，所以鼓起勇气，亲自来找段小涯。
现在，段小涯已然不把婚姻当一回事了，他也不可能跟任何女人结婚，但他也绝不愿意，让林素嫁给一个不喜欢的人。
他轻轻地握住林素的手：“素素姐，你愿意嫁给安大义吗？”
林素眼眶更加红了：“你……你怎么问我这样的话？”心里柔肠寸寸，难道他已忘记了对她的承诺了吗？
“素素姐，我没别的意思，只是尊重你的意愿，如果你不愿意嫁给安大义，我就一定不会让你嫁给他。”
林素抬眼看着段小涯真挚的目光，心里重新燃起希望：“小涯，你愿意帮我吗？”
“当然，我答应你的事情，我一直记在心里。可你也知道，我身边还有其他女朋友，我不可能娶你。我怕委屈了你。”
林素住在村里，自然也知道段小涯近来桃花不断，她本来就是一个没有什么主见的女人，也没什么新型女性的觉悟，哀伤地望着段小涯：“你……你喜欢我吗？”