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有曹丞相在朝,平定四方、惟清华夏,保大汉宗庙社稷无恙,此功不在伊尹之下矣!
既有伊尹之功,当有伊尹之赏,朕特加丞相魏王之爵,准其冕十二旒,乘金根车、驾六马,用天子车服銮仪,出警入跸,并于邺城建造魏王宫室……’
海燕公主幼受宠爱,是坐在汉灵帝怀里长大的,对于政治文书很熟悉,很快写出一份封王圣旨,不但措辞恰当、文笔华丽,其中还大有深意呢!
原来汉代君主称赞臣子,往往与古人相比较,什么德比周公、贤佩孔孟,不在姜尚、张良之下……可放着无数圣贤不用,圣旨中却三次提到伊尹!
伊尹,本是奴隶出身,却自幼聪慧,勤学上进,后来辅佐商汤灭夏,成为开国第一功臣,而他还干过一件大事:开创了臣子废黜君主的先例!
太甲是商汤的嫡长孙,继承王位之后,一味享乐、暴虐百姓,以至朝政昏乱不堪,于是伊尹废其王位,送到商汤墓地附近的桐宫居住,史称‘伊尹放逐太甲!’
太甲在桐宫三年,悔过自责、洗心革面之后,伊尹又将他迎回都城,重新立为大王,终于成为一代明君,这件事也成为了千古美谈,伊尹更被尊为臣子楷模!
可是几年之前,‘掘子军’摸金寻宝之时,找到一座西周贵族古墓,里面出土大量竹简,就记载了伊尹放太甲之事,可内容却截然相反!
这些古籍上说,仲任王死后(商四代君王,太甲的叔叔),伊尹大权在握、利用四朝元老的身份,罢黜了正统继承人太甲,并把他放逐桐宫、为商汤王守墓,伊尹自己做了大王!
而太甲在守墓期间,不断联络忠于殷商的臣子,终于在七年之后,太甲秘密潜回都城,杀死伊尹后复位,而且不念旧恶,把伊尹的财产分给他两个儿子……
这些古籍出土后,在史学界引起巨大轰动,关于伊尹是劝诫君主的贤臣,还是谋朝篡位的奸臣,展开了激烈的大辩论,而随着时间的推移、更多古籍的出土,后一个观点占据了上风!
这份封王圣旨里面,数次把曹操比做伊尹,一是讽刺其出身卑微,乃宦官遗丑之类;二是警告其收敛野心,不要做谋朝篡位之臣,否则不会有好下场!
当然了,圣旨写的再巧妙,也只是心理安慰罢了,曹操不会因为几句挖苦,就放弃即将到手的王位,而且在封王过程中,还有一个危险存在!
按照规矩,封王圣旨下达后,还要举行隆重的仪式,祭祀天地山川、四方神灵,立魏王国的宗庙社稷,曹操还要册封王后、世子,以及魏国的文武百官,并接受他们的朝拜!
海燕公主担心的是,一旦在册封仪式上,有臣子贪图更大富贵,把本该喊的大王千岁、变成了吾皇万岁,又该如何是好呢,那样曹操就被架在半空中,想不篡汉也不行了,这件事不得不防?
因此必须有一个威望极高、聪明雄略之人,来控制住封王大典,保证把曹操顺利送上王位、而不是架上皇位,而满朝文武之中,只有萧逸最为合适了!
问题是,这家伙生性慵懒,又爱惜羽毛,最不喜欢掺和这种事了,就算派人上门游说,或者自己亲自恳求,也未必能让他出手帮忙!
不过是人就有弱点,这个家伙也不例外的,他最在意的就是亲人、朋友……想到这里,海燕主公又铺开一卷圣旨,研磨好朱砂之后,却一个字也没有写,写了也没啥用处!
而是抱过了儿子,用他的小手掌、小脚丫沾上朱砂,在黄绫上按下印记……,这就不像下圣旨了,而是像绑架人质之后,向其亲属勒索赎金了。
“冤家、冤家--汉室能否延续下去,就看你是否用心了,且勿让本宫失望,否则……打你儿子的小屁股!”
两份圣旨写好后,分别加盖玉玺、誊抄副本(古代圣旨一式两份,正本颁布天下,副本收藏内宫,若无誊抄之副本,则正本视为伪诏),而后送到派出使者,分别送到丞相府、无愁侯府……
就这样,历史上独一无二的‘无字圣旨’出现了,也是唯一没备份的圣旨,后世无数历史学家,熬掉了满头秀发,也参悟不透其中深意……成为两汉历史谜团之一!