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是加封两位大和尚:
无花--西天大自在慈悲宝月光上师!
无叶--西天大自在普度金海光上师!
同时赐予金印、金册、法冠、袈裟等物,并在西南草原上,择名山大川、风水宝地,为两位上师分别修建庙宇,一切费用由朝廷负责,再赏赐金银、丝绸、粮食若干,以做佛事消耗之用!
而两位上师的职责,就是在西南传播佛法,让羌人们皈依佛门,化解胸中凶戾之气,同时协助西南都护府,调解民族纠纷,维护地方平安!
待两位大和尚圆寂之后,‘上师’的尊号,可以传给衣钵弟子,不过要有大汉朝廷、西南都护府的双重册封,举行隆重的坐床典礼,并有朝廷大员观礼!
身为穿越者,萧逸非常清楚,在原来的历史上,战败的羌人们会逐渐西迁,并在数百年以后,凝聚出足够的力量,创建出一个新的国家-吐蕃王朝!
吐蕃最强盛之时,雄踞西南高原上,民风彪悍,骁勇善战,先后打败了党项、白兰、吐谷浑等部落,并向强大的唐王朝挑衅,威武如‘天可汗’者,也只能用和亲的办法,来安抚这头西南猛虎!
可是强大的吐蕃王朝,很快就衰落下去了,很重要的原因之一,就是大唐在送公主和亲的同时,还陪送了很多大和尚,用佛法之博大精深,化解了兵戈之气,把猛虎变成了小猫咪!
萧逸就是要借鉴古人,不对,是借鉴后人的智慧,把西南变成一片佛家圣地,人人信佛、人人拜佛,出家当和尚的男子,还给予各种优惠补贴,久而久之吗……呵呵,西南太平无事矣!
“大司马雄才大略,如此一番精妙布置,百姓安居,诸部和睦,大汉西垂稳如泰山矣,功勋犹在长平、冠军之上,必能名垂青史,子孙称颂!
不过事关重大,是否请示下朝廷、魏王,待三公九卿,文武群臣商议之后,再一一的颁布施行呢?”
不和谐的声音出现了,凉州牧-钟繇站起身来,先深深的行了一礼,而后用最恭敬、最谨慎的语气,小心的提出了建议。
建立西南都护府、册封两位佛门上师,以及调整对羌人的对策,都是一等一的军国大事,应该先奏请大汉朝廷,得到天子的圣旨之后,才能正式颁布实行的!
都知道汉天子是个傀儡,那也应该奏请魏王千岁,奉王令而行事才对,可萧逸端坐帅位、俱自剖断,一点请示朝廷的意思也没有。
几份重要的公文上,直接加盖大司马金印,就让手下人执行去了,这种事往小了说,是临机独断、专擅征伐;往大了说吗,就是目无朝廷、意图谋反!
“呵呵,元常言之有理,本大司马真是忙晕了头,把关键的流程给疏忽了,这样的军国大事,是应该向朝廷通报一下,再请得魏王的敕令才是!”
对于钟繇的提醒,萧逸一个劲的点头,认为说的很对、很有道理,并且表示了感谢,然后吗……就什么也没有了!
公文照样颁布,命令照样执行,最多是誊抄了一份副本,让人送到许昌城去了,等到朝廷的命令下来,这边估计都把事情做完了。
萧逸放着益州的事不管,千里迢迢跑到西边,又跟羌人干了一仗,不只是保境安民那么简单,还有其他的目的:
一是想念自己的夫人、女儿们了,想过来团圆一下,弥补亏欠的父爱,女儿们也长大了,到了该嫁人的年纪,给她们配个如意郎君!
二是攻打羌人,铲除汉中左翼威胁,进而用这件事大做文章,在舆论上打击大耳贼,这一招若是用好了,更胜千军万马之力!
三是借此机会,向天下人传递一个信息:军国大事,四方风云,如今操纵于萧氏手中了!
曹操的身体一天不如一天,萧逸要想接掌权利,或者说夺取权利,必须做一些重要准备,让世人全都明白,谁才是真正的继任者!
钟繇就是明白人,很快就乖乖坐下了,再没任何不同意见,目光则紧紧的盯着、萧逸手中的大司马金印,未来很长一段时间里,这枚金印代表的分量,恐怕比皇帝玉玺、魏王之宝更加沉重,天下军民人等皆认之!
…………………………
“胜饮!--大司马万岁、万万岁!”
接下来,中军帐内大摆酒宴,萧逸端坐主位,两位上师陪坐客位,文武群臣分坐两旁,其余将士另有赏赐……一个个开怀畅饮,庆祝西征获胜,彻底稳定了大汉西垂!
请罪的大酋长们,也都获得了宽恕,并准许在大帐内饮酒,把这些人感激的涕泪横流,纷纷发誓效忠大汉、效忠大司马大人,以后大司马大人的命令,就是他们羌人的神谕!
汉军也进入了包围圈,清理战场、掩埋尸体、救治伤者,还给羌兵们送去一些粮草、衣物,以示化干戈为玉帛之意,不过监视没有放松,还收缴了羌兵们的军械!
宴会之上,萧逸开怀畅饮,进而诗兴大发,拔出宝剑而舞,又做了一次文抄公:
受律辞元首,
相将讨叛臣,
咸歌破阵乐,
共赏太平人,
…………
主圣开昌历,
臣忠奉大猷。
君看偃革后,
便是太平秋!
相信用不了几天,这首《萧郎破阵乐》,就会传遍天下九州了,而那些聪明之人,也会明白这首曲子的深意!