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第二百六十九回 青鸟护城 娥皇功德未失庙中问礼 老妪说服太昊（第1页）

中证道修炼之途艰难，稍微不慎便要在梦境之中迷失是谁，难陀弥遮魔王便是太昊上帝梦中的产物。

因脑中杂念纷纭，从而忘记自己，只是想当然的认为，杀尽天下，杀尽苍生，天下间只剩一个我，便无须知道我是谁了。

倘若被难陀弥遮魔王将太昊上帝的十六尊善恶尸神吞噬，那么太昊此人也就不存在了，梦醒之后，难陀弥遮魔王出世，将会手持星斗大磨，屠尽苍生。

可见这梦中证道大法，并非一条坦途。

不过相对斩三尸、九转成圣、功德成圣而言，它却容易许多，所需要的是阅遍苍生，众心皆是我心，我心不是众心，观尽一切，便可证得混元。

《金刚经》中，阿弥陀佛对须菩提老祖道：“诸菩萨，摩呵萨，应如是降伏其心。

所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生，若有色，若无色，若有想，若无想，若非有想，非无想。

我皆令入无余涅槃而灭度之。

如是灭度无量无数无边众生，实无众生而灭度者。”

“何以故？”

“须菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，既非菩萨。”

无我相、无人相、无众生相、无寿者相，才是梦中证道的大乘。

镇元圣人笑道：“陛下，你在天上看这众生，眼中所看，心中所想，耳中所听，都不过是表象，惟有进入凡界亲自去游历一番，深入其中，才知什么是众生，才知如何梦中证道。”

阿弥陀佛创出梦中证道的法门，历尽千万世轮回，轮回中有男有女，有人有兽，有草木。

有山石，有父子，有妻女，有是普度苍生救济万物的得道高人，有是杀尽天下满手是血的魔头，如此一来。

才将梦中证道的法门完善，与三尸证道、功德证道等诸般法门并列。

太昊上帝思量片刻，笑道：“也好，这大帝的位子，朕坐不长久。

将来传位给太子，朕便开宗立派。

传道洪荒。

这次下界，收几个门徒也是好的。”

太昊上帝无须准备，只是对两位娘娘说了一声，两位娘娘道：“陛下下界游历。

自然是好的。

只是不许你去勾搭狐媚子。”

太昊上帝干笑两声，道：“岂有此理？你们将朕想的也太不堪了！

该罚。

该罚！”

说罢，将两位娘娘扑倒。