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“待我长发及腰,少年娶我可好。
待你青丝绾正,铺十里红妆可愿。
却怕长发及腰,少年倾心他人。
待你青丝绾正,笑看君怀她笑颜。”
走进甬城展览馆的展厅后,后世甬城地区宁海一位藏家创作的一首《十里红妆女儿梦》不自觉从张楠嘴里蹦了出来。
阿廖沙等人虽然不怎么懂诗文,但也被这优雅的词汇给惊到了,更不用说几位一直陪同的博物馆专业人员。
“好诗!
小张,你这一段道尽了那时待嫁女子得心死。”
出言赞扬的是农馆长,这让张楠有点不好意思:他这可是标准的抄袭。
“可惜,父母之命媒妁之言,当初有几个女子真能和青梅竹马的爱人在一起,呵呵...”
避免尴尬,不得不岔开话题,“再说大户人家也不存在什么青梅竹马,都在小姐楼内住着呢,哪能随便认识外边的陌生少年。”
张楠为何一进展馆展厅就大发感慨?
因为甬城展览馆内除了各种大炮多,“十里红妆”
更多、更出名!
以甬城宁海为代表,在江南省的宁、绍、台地区,从古至今酒流行着一种民俗——十里红妆。
这是种嫁女的场面,人们常用“良田千亩,十里红妆”
形容嫁妆的丰厚:谁说“嫁出去女儿就是泼出去的水”
,江南东部的旧时豪强分分钟教这些叫嚣者做人!
旧俗在婚期前一天,除了床上用品、衣裤鞋履、首饰、被褥以及女红用品等细软物件在亲迎时随花轿发送外,其余的红奁(嫁妆)大至床铺,小至线板、纺锤,都由挑夫送往男家,由伴娘为之铺陈,俗称“铺床”
。
大件家具两人抬、多人抬,成套红脚桶分两头一人挑,提桶、果桶等小木器及瓷瓶、埕罐等小件东西盛放在红扛箱内两人抬。
一担担、一杠杠都朱漆髹金,流光溢彩;床桌器具箱笼被褥一应俱全,日常所需无所不包!
蜿蜒数里的红妆队伍经常从女家一直延伸到夫家,浩浩荡荡,仿佛是一条披着红袍的金龙,洋溢着吉祥喜庆,炫耀家产的富足,故称“十里红妆”
。
十里红妆的热闹场面如今已成为历史,承传了千百年的妇女境况也已彻底改变,但曾经让古代妇女哭过、恨过、爱过和荣耀过的一切生活方式和生活空间如今在甬城展览馆都能看到。
……
迎头就是一张“万工床”
,精致的让人发指!
农馆长作着介绍:在展厅内有三张“万工床”
和多张顶级“千工床”
,还有几顶“万工轿”
,这在全国绝对是首屈一指的!
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