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高僧出殿，遂被僧众所围。
“大士，何所言？”便有高僧先问。高僧多智者。且门下弟子，遍及身毒列国。耳目灵通，时局如何，早已心知肚明。
“大士言，暗行离间，非我辈所为。”高僧如实答曰。
一众高僧，扼腕长叹。贵霜，之所以胆敢倾巢而出。正因身无后顾之忧。且贵霜王，早与蓟王约定，全力东进，会师华氏城。
如今，却二路兵分，一路如约东进，一路却斜驱摩诃剌佗国，欲夺西线港津。断蓟王海上丝路之心，昭然若揭。
平心而论，此乃贵霜王，背信弃义于先。蓟王据道义高地，自可传檄声讨。甚至毋需，刀兵相向。只需一道敕令，命西域都护府，提前介入边境纷争。为安息、康居等国说和，相约各自罢兵。
行釜底抽薪。
安息大军，提前归国。此时，贵霜精锐尽出，断难回援。形势急转而下。灭国之危矣。
此便是一众高僧，心中所想，心中所思。
奈何马鸣菩萨，不欲行此毒计。
徒令一干人等，摇头叹息。“慈不掌兵，情不立事，义不掌财”。古往今来，善战之人，皆知此理。
大士不愧，菩萨之名。
贵霜与摩诃剌佗，二国边界，为“耐秣陀河（注①）”。
如今，摩诃剌佗国，为南下塞种所据。称“西萨特拉普王朝”。其势力范围，从今印度河口，向东一直延伸到中部班达拉地区。包括著名古城优禅尼（乌贾因），涵盖摩腊婆台地（马尔瓦高原）全部。
但因其统治者头衔是贵霜帝国西部总督，故又称“西部总督区”。至今汉，楼陀罗达曼一世时，国力鼎盛。自封“大总督”，并铸币以广而告之。
桓帝和平元年（150年），楼陀罗达曼一世薨。
西部总督区，盛极而衰。百乘王朝，大举反攻。夺回极具贸易价值之孔坎海岸（贡根平原）。此消彼长。王朝内部，因争权夺利，而引发内战。成为其后百余年之常态。地方势力，因而坐大。百年后，以优禅尼为首都的西部总督区，已丧失对摩腊婆台地等，西南大部国土的控制。以至于（295～348年间），再无西部总督，敢铸“大总督”头衔于钱币。
换言之。此时，西部总督区，已尽显颓势。历史惊人相似。自贵霜雄主，迦腻色伽一世薨后。贵霜国情，与西部总督区，如出一辙。正因贵霜无力干预，才令西部总督区，屡为百乘王朝所败。国土沦丧过半。
然，亦因蓟王远征身毒，令二国出现转机。
于是，贵霜兵分二路。一路，由贵霜王亲率，以示持重。如约东进，与蓟王会师华氏城。另一路，则由副王所率，斜驱摩诃剌佗国，与西部总督合兵。共击百乘王朝。夺回孔坎海岸并光复摩腊婆台地。
之所以，如此行军。乃因身毒南部，地形所限。
后世印度西海岸，大致划分成几个区域：卡奇沼泽地（自印度河三角洲向南延伸）、卡提瓦半岛、孔坎海岸以及马拉巴尔海岸。
印度东部，孟加拉湾沿岸，又分布科罗曼德海岸，及恒河三角洲。
半岛南端，与两大山脉相连。即西高止山脉与东高止山脉。一片狭窄的滨海平原，将二者与阿拉伯海，相隔开。更加印度河流虽多，然只有少数适合通航。
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