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三千年前，夜郎国是西南边陲的一个很庞大的国家，可是他们却踪迹全无，只留下了夜郎自大的传说。
这件夜郎碾鬼鼓的出现，就是考古界、历史、文化、古代语言文字等多个方面的一个突破。
首先是考古，夜郎国是存在的，但是没有多少证据支撑，首先是有多处记载，但是没有实物啊。
像很多传说一样，蟠桃园有没有？桃花源有没有？
只要实物才能证实。
现在有了，这个碾鬼鼓上的文字截然不同，和石范上赵飞扬胡编乱造的不同，碾鬼鼓上的文字是经得起推敲的。
历史学也是如此，既然夜郎存在，那么就可以证实当时这一带的归属，有割据，必然有侵略有战争，有各式各样的东西，以往都是推敲，猜测，现在有一件实物可以研究起来再说。
石鼓上的文字无疑是夜郎文，有没有读音？起码有其形。
文字和文化史紧密相连的，文字要表达的除了生活就是文化。
还有一个就是鬼面中的土壤，可以研究出很多东西来，诚如那名教授所说，石范可以支撑一个顶级研究所，碾鬼鼓也可以。
赵飞扬可没有这样的意识，他只是很好奇碾鬼鼓的来历。
秦老有点撑不下去，于是换了以为老者讲述，就当作一次讲坛。
夜郎其实就是九黎的后人，也是蚩尤的后代，在失去中原之后，这些人迁徙到南方的山里。
夜郎的核心辖地应该是湘黔鄂边界一带，而势力范围则很广，最远甚至到达境外，鼎盛时期在周围诸国是绝对的老大。
相对应的也就是中原正值西汉。
数次叛乱时，西汉的诸多难民曾经大规模西迁到夜郎。
这也就是造成当时的夜郎国主非常强悍，以为可以一统天下。
夜郎自大的典故就此而来。
其实，当时的夜郎也的确有攻取中原的实力，可惜这个势力是建立在沙堆之上的。
夜郎国很快就被战争笼罩，自顾不暇。
敌人来自西南方，这是确凿无疑了。
为什么？
碾鬼鼓告诉了我们，短短三天，我们就从这里的铭文中找到了三十七个字，这些字和巴国的文字很像，同样是研究对象，所以交叉研究之后就得到了确切的意思。
夜郎国的敌人自称是鬼的后裔，全身蒙着黑布，白天不出现，晚上肆意横行，从来不露出身体的部位，他们使用一种短茅，可以再树梢间自由行动。
这给了夜郎国展示很大的困扰。
于是夜郎碾鬼鼓出现了。
赵飞扬听他讲完，对于这鼓得兴趣大增，原先以为是西汉一个野蛮角落的产物，却不想是一个巨大帝国的战鼓。
战鼓的出现应该是对夜郎国有用的，可是夜郎还是消失在历史的长河中。
那么这场是战争还是战役？
是灭国之战还是互有胜负？
最后夜郎的消失是不是与此有关？
赵飞扬慢慢走过去，摸了一下鬼手的空洞。
这时候奇迹出现，赵飞扬居然看到一张布帛被封在石头里。
只是一个瞬间，这张布帛就到了赵飞扬手里。
入手冰凉。
这好似一份远古的承诺。
“月之国度……死战不退……战鼓重出……所向披靡。”
虽然那些文字和语言不甚清楚，可是赵飞扬大致了解了意思。
夜郎之国其实就是崇拜月亮神的国度，坚信月亮给他们所有的一切，包括力量，所以最后一战那是国战，就和了所有夜郎国的人力物力，可是汹涌而来的是敌人。
夜郎碾鬼鼓是他们承载希望的最后工具，希望此鼓重见月亮的时候，夜郎国人能够重新聚集在战鼓之下，所向披靡。
月光之下，那些鬼战士是没有影子的，可是夜郎国的战士有，那些影子很快被砍倒，被粉碎，被践踏。
选择战争不是夜郎国的错。
选择在月光下战斗是夜郎国的错。
那些鬼战士应该是精通夜战和野战的。
每一次出征，夜郎国人总对着月亮祈祷，可是每一次都是惨败再惨败，全军覆没的惨败。
心神不在动摇之后，赵飞扬问老学究们：“鬼战士是什么人？”
“时间太短，来不及研究，不过有几种猜测，来自高原的天生战士之国的战士，来自渡海而来的黑人战士，来自深山里的麻风病种族，还有就是根本不是人类，而是一种类人猿分支进化而来的野人。”
老头拍拍赵飞扬的肩膀：“小伙子，别纠结这事了，还是快点安排展览吧。”
展览的事情是秦老亲自安排的，很快就通过了。
神奇的事情发生了，三兴作为主展馆的对面，本来是一家工业展馆，居然被拿下来作为沪江古文化展览的展馆。
陶宇知道之后立刻通知了三兴公司。
李政和已经准备在明天开馆之后离开，他也准备带走李宰银带来的那件“国宝”。
看着两兄弟互相提防，他有些不好受，可是三兴已经是个庞然大物，核心子弟之间如果没有残酷的竞争，那么成为最终的继承人之后，他有如何面对来自外界的残酷斗争呢。
“你们一南一北在中国，不要互相拆台，要一致对外。”
他语重心长的说道。
已经出现的苗头不对，在一个西川省份的订单上面，原本南方已经签合同... -->>
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