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第1052章 断腕（第1页）

不管是主动投效，还是受祖龙的巧言令色蛊惑，天魔宗的所为并非毫无道理。

可惜萧青玄既不能见机于早，又不能在祖龙背离墨家宗旨兼爱、非攻的宗旨后与之决裂，以至于泥足深陷，成为祖龙的鹰犬爪牙，受天下耻笑。

而且祖龙扫平六国后，对于飞龙卫已不如往日信任，之后又有东城、西社，位望尚在飞龙卫之上。

“若我胡说八道，你又激动什么，是不是说到你心坎上了。”

周天五虫，羽、毛、鳞、介、倮，皆以肤表的状貌为标识，且非单一之种。

倮虫和四灵相比，犹如昆虫之于倮，有小大之别。

四灵以筋骨之强、爪牙之利争雄角力，人族独为倮虫之长，受命于天，成为神族、龙族之后第一强种，亦属不可想象之事。

起初‘人’并非人族的专名，而是一种修行境界。

五仙、五虫是三界格局大定之后的事。

盘古开辟、太元圣母化育，乃有昆仑神族。

鳞、介、毛、羽次第而生，原本灵智低下。

神族为求生活之便利，驱策而奴役之。

五虫和神族接触之后，耳濡目染，一部分幸运者遂能学其道术，甚至传其血脉，于是出现了四灵人族。

四灵人族为混杂之种，尚保留着鸟兽的特征。

人之后代恒为人，时日越久，鸟兽的特征便日益退化。

而未曾浸润神族道术的仍为鸟兽。

经过亿万年的演化，四灵人族皆能封土建国，形貌和后世人族差异不大。

不过中夏人族血脉以黄、炎二帝为主，四灵人族则更为驳杂罢了。

唐僧西行的时候，西天路上妖怪众多，然而山中妖怪多是受妖王教化，大多未脱鸟兽之形，甚至不能人语。

古代有圣贤出世，每能推行教化，造福一方。

但是圣贤教化若未能延续，便会复返于野蛮。

孙悟空是天生石猴，苦心孤诣，学成大神通，成为一代妖王。

然而却未脱猴形。

四灵修行者未能脱尽鸟兽之形，一是修为不足，心性未定，容易显露原形。

二是血脉遗传过强，天赋异禀。

一般要数传之后，和鸟兽生活习性渐远，才会越来越像人。

鸟兽得修行者点化，修炼三五百年，不难变化人形。

人类传承日久，状貌已经非常稳定，血脉觉醒的事并不多见。

然而心性不定，为非作歹的也不少。

这也可谓是显露原形，和鸟兽无异。

黄、炎二族发皇人道，并称人族。

四灵遗种人心未化，斥之为妖族。

人族和妖族为生死大敌，经过天人大战、封神大战、西行平妖，三教合一，妖族衰落。

这里面固然有成王败寇的原因，但是中夏人族也是历经艰险磨难，才创造出后日局面。