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133 第133章（第1页）

☆、0525_线索与推测

我以柴都买香炉的地方为圆心、到谭牧指出的路口为半径，走了一圈。

自然，时隔两年，即使曾布过法阵，现在也没有痕迹残留了，更何况我现在只能确定路口是法阵边缘，并不知道圆心到底是不是买卖香炉的位置，于是这个法阵到底有多大我就也不知道了。

那么，来理一理我得到的线索和从这些线索中所能推测出的。

法阵能误闯通常出现在误闯者与法阵的灵气频率非常契合，法阵将之当做了自己的内部物品。

谭牧和柴都的灵气频率差距很大，所以谭牧能误闯的法阵，柴都就绝对不可能。

柴都被故意引入法阵后，被蛊惑着拿走了香炉，当时她身上的在谭牧看来像袍子的东西，应该是蛊惑她的法阵力量，类似于催眠气体，让柴都思维迟钝，任凭摆布。

或者，那也有可能就是香炉的力量，香炉被柴都心中的负面情绪所吸引，诱惑她来带走自己，放大她内心的阴暗面。

那袍子也可能是柴都内心的负面情绪扭曲了她自身的灵气，扭曲灵气与香炉的力量相结合，最终形成了一层壳一样的东西，让柴都沉浸在自身的情绪中无法挣脱。

如果是这种情况，那法阵就不是为了柴都而设下的。

那法阵和香炉都只是在找随机的一个负面情绪足够浓重的人，柴都只是不幸刚好撞上了。

——以她的一贯运气来说，这似乎也算不上小概率事件。

所以重点在于香炉存在的目的就是激化负面情绪，可以以此来让它真正的主人获利。

另外，还有些问题，比如，那法阵中卖出的东西是只有一个香炉，还是有更多其他类似的玩意；被坑的是只有一个柴都还是有更多人；那法阵是只布置了那一场还是布置了更多次……

只要柴都是随机挑选的祭品，那恐怕她就不会是唯一的。

☆、0526_魔

利用他人的负面情绪，随意摧毁他人的人生。

不管布下法阵、散发香炉的人是利用这些负面情绪来修炼或者炼制什么，这种人、这种行为都可以统称为‘魔’。

我所在的修真界没有‘魔’这个种族，也没有所谓的‘魔修’，更没有‘魔’是不虚伪、真性情的潇洒耍酷这种定义。

在这个修真界，‘魔’就是偏离了正道，是妨碍，是苦难，是毁坏，是崩塌……

是不可避免要经历，但必须克服、超越、挣脱的垫脚石。

如果无法克服、不能超越、做不到挣脱，那这垫脚石就会成为压顶的巨石，如五行山压住孙大圣，不知何时才能再有机会重获新生——或者干脆就没有新生。

心魔的魔，走火入魔的魔，迷了心窍的魔，死不悔改的魔……

要说修士有多高的道德修养，那真不见得。

杀人夺宝、恃强凌弱等等事情屡见不鲜。

但是，杀人不过头点地，利益足够的话杀人也就杀了，之后虽然也会因此而有人报复、也为那宝杀杀人之人，可那些都是私人恩怨，没有切身关联的人往往连看都懒得看一眼。

可为了某些目的而大肆伤害无辜之人，欺虐、羞辱、奴役，为了些微的利益而无节制地用活人去填，比如为了一个人活而让万亿人死，比如为了一个人美貌长在而一次又一次剥夺鲜活的生命接取温热的血液……

这就是入魔。

执念太深，失去了修为提升的可能，却在邪门歪道上越走越远，浪费资源。

嗯，对，修士一致批判邪魔的重要原因之一就在于那些玩意实在太浪费了，就像杀条鱼只取腹部的一小块肉，其他全部任凭腐烂。

知道现代修真界资源有多不够用吗？还这么浪费？关键是浪费了还起不到积极效果。

肯定得灭了你们这个糟心的群体。

如果是以命换命，以别人的一条命换取自己的一条命，虽然也会有修士表达不认同，但还会有更多修士表示不关心。

但如果是以无数条命来美自己的容，修士们就会一致表示：此种伤天害理（浪费资源）的邪魔歪道，人人得而诛之。

所以说，修士的道德水准真的不怎么样，只是在利益权衡方面做得更加理智。

无利不起早，都是些成不了仙的俗人啊。

☆、0527_玄学

每一个正经的修真门派都有除魔的义务。