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第 24 卷 第七章 重会玉人（第3页）

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侯希白似立下决心的断然道："还是告诉子陵兄较妥当点，我之所以犹豫不决，皆因牵涉到石师的秘密。

我自幼是个孤儿，少有与人说心事，尤其有关石师和花间派的事，更从不透露予其他人知晓。

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徐子陵默言不语，暗忖他这孤儿是否也像曹应龙般，是石之轩一手泡制出来。

侯希白仰观夜月，又俯首低吟，缓缓道："石师虽只传我花间派的武功心法，但亦不时论及补天阁的武学，所谓-补天-，就是补天之不足处，发展至极端时自被所谓自命正宗者视之为邪魔外道，补天不足被讥为逆天行事。

唉!岂知顺者为贱，逆者为贵之理。

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徐子陵听得心中微寒，侯希白始终是一代邪人石之轩栽培出来的弟子，说及有关魔门理论时，语气大有愤世嫉俗之慨，异于平常的温文儒雅。

侯希白忽又不好意思的道："子陵兄切勿见怪，说到这些问题时，不知是否因不断在脑里重覆，很自然模仿石师当时说话的语调。

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徐子陵岔开道："为何大石寺全无灯火，就算所有和尚都已就寝，也该有佛灯香烛一类的东西吧?"侯希白道："我正要告诉子陵兄，大石寺的主持因开罪了魔门里一个极难缠的人物，故寺内的和尚均到附近的寺院栖身避祸，一天不摆平争执，绝不敢回来。

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徐子陵愕然道："谁人如此霸道，巴蜀的武林同道竟坐视不理吗？&>

侯希白待要回答，一点灯火在寺院内亮起，徐子陵低喝道："侯兄给小弟押阵，我去了。

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徐子陵迅快而小心的翻过院墙，此时灯火忽又敛去，只好凭记忆搜索过去，顺手脱掉面具。

这所名刹规模不小，由山门殿起，接着是天王殿、七佛殿、大雄宝殿、藏经楼等，殿堂重重，虽及不上净念禅院的结构复杂，造型优美，但亦是宏伟壮丽。

在主殿群成行成阵之旁，万千竹树中耸起一座高塔，份外具有气势。

徐子陵此时不禁有点后悔为何不多问侯希白一句，究竟是魔门那个厉害人物，竟能令这里的和尚空寺避祸。

要知大凡名寺古刹，均有本门武功高强者负起护寺之责，而寺中和尚多少也有懂得武功的人。

兼之区内的武林同道，亦会与寺院有交往，绝不会坐视不理。

所以眼前的情况，可算极不寻常。

听侯希白的囗气，此人绝不会是安隆，且是徐子陵不认识的。

如此就可能是连曹应龙都不晓得的那个名列邪道八大高手的人物。

他从未试过在没有人的寺庙任意穿行，感觉非常新鲜。

现在的徐子陵对建筑学已非吴下阿蒙。

顺步浏览，对整座名刹的结构一目了然，更感受到在宗教的徵召下，建寺者那种婵思竭力的热忱和精神。

不论门，窗、檐、拱，均雕刻有翎毛、花卉等各类纹饰。

庙脊上则塑置奇禽异兽，栩栩如生。

殿堂间有长廊贯通，左右大石柱林立对称，片刻后，他已置身在先前出现灯火的罗汉堂中，一时不由呼吸顿止，鸟眼见塑像如林，布满大殿的奇景震摄。

大殿塑像罗列，分作两组，中央是数十尊佛和菩萨，以居於殿心的千手观音最为瞩目，不但宝相庄严，且因每只手的形状和所持法器无有相同，令人生出神通广大，法力无边的感觉。

五百罗汉分列四周，朝向中央的塑像，形成相通的巷道。