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第一一二章 任性总戗亲朋痛 疏忽常予蛇鼠机下（第3页）

“却也是极好的。

王姑娘，这可要委屈你了。”

这下反倒是王韶明不好意思了，

“你们，放心我？”

“我想，你现在心中应该已经有了答案。

亲人和那个天宗，究竟哪个更重要。”

王韶明内心五味杂陈，情绪早已控制不住。

她瞬间泪如泉涌，喉头哽咽，

除了拼命点头，哪里还吐得出一个字来？

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笔者曾经提过多次，士族族谱也是历史，而且可以补充许多正史的盲区。

这一节里提到了许多北魏时期赫赫有名的士族。

北朝士族墓葬保存的完整性是一个历史奇迹。

今凡言士族史，必谈魏碑。

是贲氏改封氏，这是《魏书?官氏》的记载。

很多人以为北魏只有几支皇族改了汉姓，这是误解，官氏中记载了几百个鲜卑改姓。

本文提道是贲氏改封氏以后与渤海封氏合谱，其实是总结了一种现象。

隋唐之后的士族，鲜卑近半，但很少有大族祠堂将宗支溯源鲜卑。

李世民带头给自己找身份，无论他是鲜卑还是汉，反正陇西李那个谱系是靠不住的，我们前文已有分说。

南北朝封氏之中也有这么一支比较奇特的，就是本文提到的封延伯，他本贯渤海封氏，在南齐为官，可是辞官隐于东海，最后子孙又迁徙到了广陵。

当时大家族对本贯的概念都是非常尊重的，没有什么大的变故很少会这样南南北北的折腾，举族迁徙。

隋唐以前，在青史留名的所有封氏族人都出渤海封氏，而第一处例外便是收复我国门户克什米尔的大将封常清。

封常清是山西猗氏人，属鲜卑故地（代），活跃于西疆，而且与哥舒天，高仙芝两位异族大将同传。

封固封也，此封已非彼封。

这种现象在当时普遍存在，经过南北朝和隋唐，士族逐渐没落，正溯难考，各种伪造嫁接严重，恐怕也是主要原因之一。

崔彧，之前已经说过，出清河崔氏。

他是前文龙套崔相如的亲弟弟，与崔宗伯，崔祖虬平辈，是南北朝名医。

传说他在青州之行中认识了一名和尚，受传《素问》，故而医道大进。

《素问》这本书是黄帝内经残篇之一，历代多有散失。

而在南北朝为《素问》做注，研究最深的正是前文登场的神医全元起。

所以本文才设计了这一出崔彧走山东，遇庆云指点结识全元起。

河间邢氏，也是一支大士族，与崔家是姻亲。

崔休的妹妹嫁给了邢家邢晏（墓志有存）。

邢氏大都是北魏忠臣，但是也出过一名分量极重的反贼祸乱泰山，名唤邢杲。

邢杲起义与六镇起义呼应，是北魏传衰的标志性事件。

六镇起义的主要头目本文已经登场，就是报德寺兽苑的那几个小家伙，所以邢杲也应该是这一辈的人物。

因此本节引入的邢神灭就应是邢杲长辈。

《魏书》中说邢晏是邢杲的棠兄，邢晏的父亲邢修年字神念。