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宋建在燕北看来只是个小人物,说实话如果要与这样一个雄立于西域的大国做对,而且是贵霜这样的国家做对,他还不够格。至少宋建是没能力领受西域大都护这样官职的,不过在燕北心里,恰恰有一个十分合适的人选。
大月氏人,吃米么?
燕北从来不觉得自己没有修缮佛寺是什么坏事,尤其在徐州出了个天下第一佛徒筰融之后,修着浮屠塔走到哪杀到哪,这是什么玩意儿?还不如自己这马匪呢。
宗教应当引人向善,但宗教徒却并非都是引人向善的,当年在洛阳白马寺修佛的筰融回到徐州做出好大一番事业,说明宗教这些东西其实听听也就算了。
但这并不意味着燕北手里没有宗教,事实上他手里还真攥着个宗教首领,五斗米教张天师。
杨阜被燕北问蒙了,顿了很久才难得有些结巴地说道:“月氏国南部,好像百姓都是吃米的。”
“吃就行,一事不烦二主,这事就交给你,这几个月在中原收集些能言月氏语的人选,然后去汉中找个叫张鲁的太守。”燕北在书案上提笔写信,头也不抬地说道:“孤做信一封,你带给他。”
皇权之下,宗教这种给统治添麻烦的东西,还是去祸害别人吧。大月氏既然能让佛教东传,赵国为何不能让道教西传?
月氏国今日局面可要比赵国困难多了,内忧外患加身他们的王朝却一个都不能平定,比起新兴燕氏赵国统治下渐显峥嵘的天下,大月氏的衰落似乎已无能阻止,这种局面,燕北并不介意花掉较小的力气,再为邻国覆灭添一把火。
当‘佛陀已死,苍天当立’的咆哮唱响西域,燕北觉得那时候的西域应当就是他所希望看见的西域。
杨阜拿着书信返身缓缓退出大殿,但走出几步他的脚步却越来越缓,心中反而沉甸甸地。此时此刻,他的脑海中浮现出很多名字……骊州牧王义、骊州别驾种辑、骁骑将军张辽,即便是心智最坚定的人,也不能抵抗这种功勋的诱惑。因为这是一个希望,在过往的史书中,不止一次地提及这种希望。
在张骞出塞时、在苏武牧羊时、在王义入骊时,在那些时候,人们并不知道等待他们的是何样功勋,亦不知晓路途上究竟怎样荆棘险阻。
这是希望,将希望付诸行动成为现实的机会。
燕北看着杨阜几乎定住的背影皱起眉头,殿下坐在一旁的典韦缓缓起身,便突然见到杨阜猛地转头拜倒,道:“大王,在下请入西域!”
燕北一口气憋在胸膛,挥手底气十足道:“准了!”
等杨阜走了,燕北才靠在坐榻后莞尔自嘲地笑了……一惊一乍,老子还当是遇见刺客了!
不过说实话,杨阜自行请前往西域,确实令燕北心情大好,这意味着杨阜也是认为这件事是有可能成功的。燕北也是这么觉得,只不过他认为成功的可能太小,而失败的... -->>
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