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现在这时候哪有什么剃头匠之说,剃头匠是在后来清军入关,实行剃发令,那个时候要将头发全部剃光,只留下一个铜钱大小的头发皮,头发编成小辫,像是老鼠尾巴。
那时候,才有了这一项职业。
现在,在东亚这个时候,也只是在倭国,或者是在北方那边的草原才会有,因为倭国那边的武士要留月带头,额上以及头顶的头发剃掉,这是要专门的匠人来做的。
北方草原民族,自古以来有剃头的习惯,所以部落里面,也会有会剃头的人存在,可是现在,在朝鲜这边,是没有剃头匠的,也只有寺院之中的,才会有一位或者两位的和尚会剃头这项手艺。
剃头这是个手艺活,需要热水,热毛巾,还有又快又短的小刀子,现在这时候上哪去找?
所以现在,叭叭说了半天,发现这个不好用。
但是这个决定已经定下了,吴凤已经决定,要逐渐的开始流行短发或光头,因为留着发髻实在是不方便,而且在炎热的地带作战,十分容易中暑,很容易捂出痱子和虱子,对卫生情况,疾病的传染,也都有不利的影响。
以及,头上的头发太多,一旦头部受伤,有头发的遮挡,很难对伤口进行及时的处理和包扎。
自己现在手下的人,包含很多的国家的人,倭国武士本来就有剃头的习惯,这事也方便说,主要就是明人和朝鲜人,他们可能会对此有很大的意见。
但是,吴凤打算主要是在军中实行这些策略,自己以身作则,应该还是好说的,吴凤的头发虽然留得又漂亮又飘逸,但是战斗起来还是十分的不方便。
而且,这个其实也并非是强制,但是自己的地盘儿必竟是在基隆,以后的主要的发展方向,东南亚这边也是重点,那边十分炎热,留短发或光头,更加的方便作战,留着发髻,实在是太过闷热、麻烦。
当然,如果以后要往北方占领地盘,冬天寒冷的时候留着头发,当然也是有好处的。
现在这个时候居然没法对俘虏剃发,那么最简单的就是拿刀子把他们发髻割下来,让他们散着头发。
这头发散下来之后,比后世搞摇滚的人的头发还能稍短一点,在吴凤看来,十分自然。
但是跟朝鲜人站在一起,显得却有点格格不入,一个个都很有可能觉得这个人是个疯子,这么多人,这就有点与众不同,大家就会情不自禁的隔离他们,而且手上有刀枪,那么朝鲜军就会认为,他们要么是北方的蛮子,要么就是南方渡海而来的倭寇,无论是哪一个,他们的人头都是值钱的玩意。
都会快速的砍掉他们的人头,回去充作军功,领取赏银。
这个打算根本就不需要藏着掖着,直接将这些溃军和这些船夫聚集起来,然后,单独列到一个小空场那边,然后用木板随便拼个台子,让郑熏钧大声的告诉他们,当家的准备接收他们,加入自己的体系,但是现在对他们不放心,需要他们按照规矩纳个投名状。
这投名状纳起来,简单的很,先将发髻剪了,然后回去以后,剃掉头发,向当家的表示投诚... -->>
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