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他掌权以后已渐渐开始洗白，至少表明上没那么脏了。
海弘和吴殳点头应了，三人在堂上正说着话，亲兵来报说史可法求见。
史可法大明兵部尚书，这段时日却在南京城搞后勤，没少被人在后边说闲话，但他从未放在心上，你们爱怎么嘲讽就怎么嘲讽，说我无能也罢说完攀附小太监也罢，只要那边能打胜仗，你们说我是常宇的孙子都行。
这也是一种大气魄。
这段时间常宇在前线率诸将穿越火线，攻城掠地，而史可法也没闲着坐镇南京确保后勤补给，还要在募捐粮食忙的焦头烂额。
说句实在话，史可法在军事方面才能泛泛，但搞后勤却是一把好刷子，事事亲力亲为每个环节都做到尽善尽美，数月前鞑子入关，常宇奉令追剿，史可法和王家彦就负责搞后勤，也就是那个时候常宇发现了他的这方面才华。
于是南下前边让他先到南京来准备，但这年头搞粮食是真的难，虽说史可法以前是南京的兵部尚书，也算有脸有面，可是南京城有脸有面的人太多了，不知因为什么原因却偏偏不卖他面子。
至于原因，大家心知肚明，朝臣勋贵和内臣永远是死对头，史可法和小太监走得近就是背叛他们的阵营，加上常宇对勋贵从来不手软，恶名早就扬到南京城了。
所以当时史可法虽比常宇早来月余却收获寥寥，惹的常宇大闹南京，连骂带唬甚至出手伤人，在这霹雳手段下终于搞到一批足以支持南下动兵的粮草，却也将南京城的勋贵得罪了个遍。
勋贵们现在不敢刚常宇，但找个软柿子捏还是可以滴，所以常宇前脚刚走，留在的南京城的史可法就处处遭难，所到之处都是白眼。
史可法终于盼到常宇回来了，一见面就赶紧倒苦水：眼见城中存余不多，又不知前方战事何时了可把下官给急坏了，便想着再去那些勋贵那里募捐，嘿，闭门不见的算是客气的，有的直接劈头盖脸一顿吐沫星子。
常宇强忍笑意，他能想象的出来史可法的尴尬遭遇，听他吐完口水后便安抚道：“南京城的龌龊事就让他们狗咬狗，明儿咱们就启程回京……”顺便将他的一些计划告知史可法，对于玩心眼子史可法一百个也赶不上小太监，只听的眼睛忽闪忽闪皱着眉头嘟囔着：这样不太好吧，那样不太好吧……
两人说着话不知不觉天色就暗了下来，常府的人摆了席宴客，史可法问常宇何时回京，常宇想了下：“明日谒陵后就走”。
“呀，谒陵是大事，要通知应天府尹等做准备……”史可法话没说完，常宇就摆摆手：“一律从简……”他真的不喜欢劳师动众铺张浪费，更讨厌那种繁文缛节，规矩太多让他十分的不适应，只想着匆匆祭拜不落别人话柄而已，否则他还真的没那功夫去看望朱和尚，毕竟他上次来因为战事紧急没去谒陵，这次再不去那就真的说不过去了。
谒陵就是去祭拜孝陵，也就是朱元璋和马皇后的合葬陵寝，因马皇后谥号“孝慈高皇后”又因其信奉孝治天下，故名“孝陵”。
也因为老朱家的后代都很孝顺，至少表面功夫没的挑剔。
朱家三座陵寝，泗州（今盱眙洪泽湖一带）的明祖陵，葬的是朱元璋的爷爷和爷爷的爹以及爷爷的爷爷，有点意思的是，朱元璋的祖父叫朱初一，曾祖父叫朱四九，高祖叫朱百六，为何姓名都是数字呢？
其实道理很简单，就问一句，各位书友有几个知道自己高祖和曾祖叫啥名字的？有人说或许家谱有记载，偶买噶，你以为古代人随便每户都有家谱的啊，朱元璋一个穷要饭的有个p家谱，所以他这些祖宗的名字只不过是后来取的罢了。
当然这也是随口猜测，不过这祖陵的风水挑的地方可真不咋地，就在洪泽湖的西岸，地势低洼，年年修年年垫年年淹，到清康熙十九年（1680年）一场大洪水来袭，将古泗州城和明祖陵都淹到洪泽湖里一直到现在。
除了祖陵外，在凤阳还有皇陵，也就是埋葬朱元璋父母的地方，只要是经过凤阳的文臣武将都必须去谒陵这是有明文规定的。
至于南京的孝陵，只要每逢有大事，皇帝必遣勋贵或内臣前来谒陵，常宇身为内官之首，不去祭拜于情于理都说不过去，免不了被有心人拿来当刀使。
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