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r /> 共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。相柳之所抵,厥为泽溪。
禹杀相柳,其血腥,不可以树五谷种。禹厥之,三仞三沮,乃以为众帝之台。在昆仑之北,柔利之东。
相柳者,九首人面,蛇身而青。
不敢北射,畏共工之台。台在其东。台四方,隅有一蛇,虎色,首冲南方。”
什么意思呢?
简单来说,就是共工有一个臣子名叫相柳,长着九个脑袋,人的面孔,蛇的身子,浑身是青色的,能够同时在九座山上吃东西。
相柳所途径的地方,都变成了沼泽和溪流,后来大禹为了治水,就杀死了相柳,但被相柳血液所流过的土地都无法种植五谷,大禹挖土填塞想要阻挡血流,但每次刚一填好就会塌陷,于是大禹就干脆将这些泥土用来为众帝修建了一座帝台。
帝台位于昆仑山之北,在柔利国的东面。
而在相柳所铸的这座帝台的东面,便是共工台,此台呈四方形,每个角上有一条蛇,身上的斑纹与老虎相似,头向着南方,人们不敢向北方射箭,便是敬畏共工台的威灵。
在《山海经》关于相柳的记载中,再次出现了大禹这位神话传说中的大佬级人物,同时还提到了共工。
这就首先需要理解大禹和共工之间的关系。
如果以《山海经》为故事蓝本的话,那么传说中那场足以毁天灭世的大洪水,其实就是共工所引发的。
在《山海经·大荒西经》的描述中,当年共工与颛顼争夺帝位失败后,怒撞不周山,从而引发了滔天洪水灭世。
而后大禹以不周山为战场攻伐共工,相柳很可能就是在那场战役中被大禹所杀。
大禹奉旨治水,与共工是天然的死敌。
而相柳作为共工的属臣,最后死于大禹之手也并不令人意外。
可问题在于,相柳在《山海经》的记载中已经死了,其血液浇灌的泥土还被大禹铸成了帝台,她怎么可能还活到现在?
诚然,在《山海经》的故事中并不乏死而复生者,比如夸父,明明在追逐太阳的时候已经死过一次了,后来又是如何帮助蚩尤大战黄帝的,这确实有些解释不通。
但相柳不一样,至少在《山海经》里,并没有她死后再出现在其他战役的记录!
所以这会儿莫小川直接就懵了。
他曾经无数次设想过衣亦可能的真身,比如雨师妾、九凤、精卫什么的,但从来没想过会是相柳!
因为相柳已经死了啊!
而且一位堂堂水神派系的不周山大佬,伪装成一个二十多岁的小姑娘,这真的合适吗!
还是一名广告公司的小职员!
哪怕你当个作家我也觉得能接受啊,起码你水文的时候有正当理由啊!
就算你说复仇者联盟里面的那个大反派,九头蛇是你创建的我也认了啊!
做广告是个什么鬼啊!
莫小川认出了衣亦,衣亦自然也就认出了莫小川,所以她展颜一笑,手中端着一杯咖啡向着莫小川浅浅福了一礼,声音比蚊子还细。
“见过裁决使大人。”