言情中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第三百六十一章 万鬼朝宗（第1页）

第三百六十一章万鬼朝宗

天路绝，冥途亦绝，只因地府其实也是由大神圣者建立的亡者国度，受玉皇大天尊节制，依天条运转，天庭地府，实为一体。

所以自明初以来，不但修行者没有飞仙天庭，受封成神的可能，而且凡人死后，魂魄也没有入地府，接受轮回的机会。

既然不入地府，那么死后亡魂也就只能羁留于世，除了极少数执念深重的强大亡魂能够作祟之外，绝大多数弱小游魂只能躲避阳光，躲避生人聚居人气旺盛之地，于阴气最重的坟地墓穴、荒郊野外，深谷密林之间游荡徘徊，一直浑噩度日，直到生者欲望心念所汇集成的红尘之海将其融化同化，最终彻底消亡。

然而这个自然消亡的过程，却极其漫长，也相当的孤苦难熬。

尤其是有子孙拜祭惦念的鬼类，就与神道受香火同理，会牵绊增强力量而延长消亡过程。

甚至死后还有许多人切齿诅咒痛恨的鬼类，也会接受负面的精神念力而延长存在时间，当然负面的精神力量也会带来巨大的痛苦。

而华夏民俗中祭亲拜祖的习惯，却广而有之，甚至在中元鬼节时，对一切孤魂野鬼都要拜祭供奉。

所以自天路断绝后五百余年，一切的亡魂，大多数都完好地保留下来。

整个中原在五百多年来死去的人有多少？是十几亿？还是几十亿？不得而知，但是无论如何，在已覆盖整个中原大地的黑灯幽光下，所有鬼类已全部拥有了实体！

一些荒野的坟上，尘土和青草堆等开始土崩瓦解，飞扬在四周，诡异畸形的身影从棺材中爬出，鬼身挺立，也有一些鬼影从荒废的深井，阴沟角落中爬出纷纷走到林间或道上。

它们有的啃咬树木皮，生吃白米粮食，田间蔬菜，一个劲地吞食各种能够看到的食物，大多数是因饥饿而死的饿鬼。

有的摇撼房屋，进入屋宅，撕扯人的衣物，捣毁桌椅柜子床帐等，见到什么就毁坏什么，或者飘来荡去，张牙舞爪，吐鬼火吓唬人类，或者趁着拥有躯体，疯狂地四处寻找生前的仇人复仇，大多是疠鬼。

也有天生浪鬼、色鬼，生前就放荡不羁，邪淫无度，如今拥有实体更不知羞耻，欲壑难填，故意裸露鬼体，作出各种淫邪姿态，见妇女或男子就扒光衣物，要上身苟合。

更多的是脏鬼，不是白骨长满青霉，就是皮肉腥臭，蛆虫爬满，脓血横流，尸发污垢，五脏横流，肠腑四溢，在活人身上蹭来蹭去，比泥土脏数百倍。

不过也有许多善鬼，有情鬼，看到活着的家人，即使再流不出泪来，却也用温情去感动他们，宽慰他们，让他们不要畏惧自己，虽然已经身为鬼类，却绝不伤生者。

一些非善非恶的鬼本来不想伤害人，但已经极端惶恐的人们却拿着棍木竹箭，铁器兵刃等，不管他们生前是不是亲戚、熟人，甚至挚爱，见鬼就打，惹得它们凶性发作，爆起反击……

更多的吓破关起了门户，全家挤在家中拜祭的神坛之下，或者躲到庙宇之中，向神明祷告，期望神明能够保佑自己。

此时人间已万鬼横行，那么……神呢？

有的鬼见人们闭起门户，上前正要破门而入，然而就在此时，一股股宏大神圣的意念，横贯而下。

一时间，所有贴在门户上的门神像，在鬼的眼中，神情姿态都开始变得鲜活起来，怒目一瞪，众鬼顿时屁滚尿流，退避三舍唯恐不及。

不仅仅是门神像，一时间无数的土地神、灶神、关公、八仙、菩萨、金刚之像，全部都变得鲜活起来，无形的威势震慑群鬼，神之所在，万鬼莫近！

“祖师爷显灵……祖师爷显灵！”

在许多民间道观，小门小派的神社之前，都有不少人长跪不起，泪流满面。

多少年了，他们好几代人都一直祭拜立派之祖，但都始终得不到回应，所以也就只能眼看着祖师传下的功法日渐失真，精微之处，甚至失之毫厘谬以千里，终究不免一代代神通每况愈下，传承式微。

许多明明祖上传闻出过真仙，有过许多大神通者的教派，如今的弟子却只能干些画符驱邪的小事，甚至连符都画不好，已经快沦落成骗子了。

但如今，师祖却突然有了清晰的回应，一股股玄之又玄，蕴含本门功法的根本奥秘与精髓的意念传下，演绎无穷，一时无数单纯观看门中古籍晦涩难通之处，都豁然而解，还衍生出无数让人意想不到，微言大义，根本无法诉诸文字的解译变通……一些修为深厚，道心稳固者，甚至直接在灵台之中见祖师现形，能够与之提问对答。

当然，这也绝非所有人都能够接受这些玄妙意念，而是那些即使门派式微，但依旧丝毫不违祖训，不弃传承，娓娓不倦苦研派中古籍，苦修功法，甚至已修出小神通之人，此时才能有“十年苦修，一朝悟道”

的神效。

而许多入派只为混日子，甚至压根不信派中传承之人，意念传下，也只能当耳边风，就像信号根本不对频道一样，想留都留不住。

正在结阵围攻慈禧的众人，所有天师、茅山，以及所有传承渊远诸多门派掌门，精英弟子，一时都只觉无数宏大玄妙的道念冲入脑中，滔如江河，洗刷元灵。

“天路重开，确凿无疑，我等仙道可期！”

张元旭抬头望天，欣然放言，声音远远传出，在天际滚滚回荡、传播。

一言之后，张元旭丹田中的一枚金灿灿圆溜溜的金丹，霎时破碎。