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第六十六章 司闻堂堂主陈登云（第1页）

天龙教总坛建于青海天龙山附近，与铸剑山庄相隔三千六百余里，即便以铁背苍狼的脚力，也得毫不停歇的狂奔十几个小时方能抵达。

不过，飞燕功接近满级后，全力催发时的速度已是超过铁背苍狼许多，唯一的缺点是耗费法力太多，持续运行的话，最多只能支撑一个小时出头。

于是顾寒二者兼用，法力充盈时用飞燕功赶路，法力不足便招出铁背苍狼代步，自身则在狼背上吞食丹药恢复法力，如此下来，他仅花了七个多小时，便赶到了天龙山附近。

在这过程之中，飞燕功顺理成章的升至满级，激活了“移形换影“，“一苇渡江”

，“空中借力”

三种特效，同时也达成了“六合随风术”

的修炼条件。

值得一提的是，飞燕功这种上乘轻功是有一定瓶颈的，并不是说一路苦修下来就能达到满级，而是需要将诸如借力轻身、转折变换、速度提降等技巧掌控得分毫不差，并逐渐得心应手，才能真正达到满级。

这对顾寒来说不算什么难题，他在《第九世界》中修炼的轻功比之“飞燕功”

更为精深，相关技巧早已运用得滚瓜烂熟，提升过程自然十分顺利。

天龙教初创于中原，后厉苍天在青海天龙山建立总坛，动员教徒移居青海，三年后，迁移基本结束，主动迁移到青海的教众有十二万人，留在中原不愿迁居，但依然信奉天龙教的有四十多万人。

信徒众多，没有出身门第之别，教内人人皆可练武，这些条件综合起来，便造成了天龙教的快速强盛。

不过自从天王失踪后，龙王继任教主，天龙教的性质就逐渐改变了，从一个纯粹的教派变成了一个自给自足的国中国。

不服大明朝廷及西域汗国的统治，教众私练成军，以教条管束信徒，资源收归“国”

有，统一发配，不止妄图一统中原武林，甚至还觊觎着整个大明天下。

可以说，天王建立理想乡的梦想虽然有些不切实际，却并非遥不可及，而龙王，他武学天赋超群，手段智谋皆有，无奈个人魅力不足，且野心太大，大到超出了他的能力极限，注定只能是个枭雄式的悲情人物。

站在一处山坡上，顾寒俯瞰着下方，那是天龙教总坛所在，依山而建，占地极广，看上去就像一座小型城郭，此时城门大开，有人流穿梭往来，城门及城墙之上，还有身着天龙教服饰的教众警戒巡逻。

紧随着进城的人群，顾寒并未受到任何盘查便顺利进入城中，因为天龙教总坛在此，当地的信徒便将此城称为“圣城”

，该城不止有许多中原人士，还汇聚了西域各族的民众，宽大的街道上，随处可见各式各样不同打扮的人，好比浑身包裹得严严实实的沙客，戴着头巾的穆斯林女子，性感大胆，火辣热情的异域胡娘，甚至光着膀子，粗犷不羁的草原勇士。

各族汇聚，风貌各异，让圣城同时拥有了各地的特产、工艺品、美食甚至娱乐节目，商业十分繁荣。

然而，顾寒注意到的还不止这些，他发现圣城内的卫戍部队人数很多，二十人一队，一刻钟便过去一队，再结合圣城的规模大小，可以推算出城内光是卫戍部队就至少有上千人。

这还仅是负责治安巡逻的卫戍部队，据姬无双透露，天龙教还有接近三千人的正规军，都有一定的武功底子，就驻扎在圣城之内。

如此强大的战力，再加上龙王、摩呼罗迦等一众高手，即便以顾寒之能，陷入重围气力耗尽后，也只能是死路一条，所以他不准备现在动手，打算等到回归时间所剩无几时，再闯入总坛，与龙王堂堂正正一战。

拿出信息晶盘看了看时间，下午四点一刻刚过，距离回归时间还剩不到两个小时，略作考虑后，顾寒钻进了一家酒馆的包间，先是运功将自身状态调整到最佳，随后握着信息晶盘陷入了思索。

四天前，老枪那边就已经调查清楚，针对先登营的袭杀行动确实是“缺月盟”

所为，不止缺月盟，颇负盛名的暗杀组织“天杀道”

也介入了其中，另外还有一个名为“三教九流”

情报组织，主要负责在网上抹黑顾寒，其他方面倒并未发现什么危害举动。