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史文恭听得晁勇这般说便也释怀了,摇头道:“二十五里左右,不过曾头市早布下很多暗哨。这里的战事恐怕已经传回曾头市了,曾长者必然已有防备,现在天色又已不早,今日恐怕无法攻破曾头市了。”
晁勇闻言也只好罢了趁势夺取曾头市的念头,传令大军逼近曾头市五里下寨。
只说曾长者得知史文恭和曾升被梁山全部活捉,一千丁壮几近全军覆灭,顿时吓得慌了神,赶忙让曾头市剩余一千丁壮紧守寨子。
如今曾头市却是两个寨子,曾头市口原有一处寨子把守,上回史文恭火烧法华寺之后,曾长者恐梁山兵马再来攻打,便又在法华寺山上建了一处寨子,守住那条小路。
耶律大石站在一处高冈上看着逐渐接近包围圈的曾头市兵马,只要他们在前行五里,那曾头市精锐便可以一网打尽了,也为这些年被曾头市猎杀的辽骑报了仇,再拔了曾头市这颗钉子,他在军中的威望便会再进一步。
这位辽国的传奇人物此时已是三十四岁,长相如同多数契丹人一般粗犷,但散发出来的气质给人的却是儒雅,而不是一般契丹人一样的彪悍。
五年前,二十九岁的耶律大石参加殿试,一举夺得第一名。
辽国的科举制度却是继承唐朝科举制度基础上,又吸收了宋朝的一些制度综合而成,考试内容也和宋朝一般。
对擅长骑马射箭的契丹人来说舞文弄墨显然便吃力很多,因此每次科举进的殿试的基本都是北地汉人。
而耶律大石不但进入殿试,还夺得了第一名,而且耶律大石在骑射上面的功夫也不逊于寻常契丹勇士,因此耶律大石很快便成了契丹人的骄傲。
耶律大石又是皇族出身,因此之后官运亨通,今年更是累功升做兴军节度使。
耶律大石的任地便在沧州对面,雄才伟略的耶律大石自然知道辽国此时已是风雨飘摇,北边被金国打的节节败退,每日都在丢失城池,用不了多久,只怕南边防守宋国的军队也会被派往北边和金国作战。
因此一到任后,便开始整点麾下兵马,也得知了曾头市的情况。
原本辽宋签订澶渊之盟后,辽国铁骑便也减少了跨境劫掠打草谷,但是近些年和金国战事吃紧。
辽国皇帝耶律延禧又是和宋朝皇帝赵佶一般的昏君,信用萧奉先、萧德里底等佞臣,捺钵制度被他改作了游猎,每年倒有大半时间在游猎,生活荒淫奢侈。
辽朝建国初,虽有定都,但是其政治核心不在都城,而在捺钵,也就是行宫。这是因为辽朝的主要民族契丹族为游牧民族,四季都在逐水草而居,若是皇帝固定在都城处理政事,有时单只来回传递消息的时间便很长。而辽国又由很多部落组成,时不时便有部落争斗发生,因此辽国皇帝便定下了这捺钵制度。
每年四时巡守,各有行在之所,谓之捺钵。一切重大政治问题均在捺钵随时决定,是处理政务的行政中心。
皇帝也跟着部落逐水草而居,方便处理部落之事。
但是辽国发展到后来,疆域尽有大漠,浸包长城之境,疆域比之宋朝都要大,尤其夺取了燕云十六州之后,有了大量汉人耕种,很多契丹部落都已定居下来,后来辽国又设立了五都,上京临潢府、中京大定府、东京辽阳府、南京析津府、西京大同府,皇帝完全可以在五京处理政事,捺钵制度便有些不大适用了。
但是耶律延禧继位后,却是不喜都城,而是性喜渔猎,因此便又恢复了捺钵制度,四时巡守,一年有大半时间是在鸳鸯泺、白水泺等地方游猎。
每到一处,耶律延禧便会召附近部落首领来朝见他。各部落首领朝见,自然不能空手而来,除去孝敬耶律延禧,还有他身旁那些奸臣。时间久了,耶律延禧的巡守便也成了各部落的负担。
那年完颜阿骨打不过是个几千人的小部落首领,因为给奸臣萧奉先的孝敬少了一些,酒宴间萧奉先便进谗言说完颜阿骨打善舞,耶律延禧信以为真,便让完颜阿骨打给他舞上一曲。
身为部落首领的完颜阿骨打怎肯做这种让其他部落耻笑的事情,当场便拂袖而去。
完颜阿骨打回去之后,便开始整合女真部落,准备反辽。而耶律延禧开始并没把几千人的完颜部落放在眼里,直到后来金国坐大,耶律延禧才开始派重兵围剿,但是却屡屡被金国打败。后来耶律延禧亲率七十万大军征讨金国,却在护步达冈被完颜阿骨打率两万铁骑大败,辽国便开始了节节败退。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点(.)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)
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